Page 264 - Evrimcilerin Yanılgıları
P. 264
DARWINİZM'İN
İDEOLOJİK YÖNÜ
Darwinizm'i sadece bilim dünyas›n› ilgilendiren bir iddia olmaktan ç›-
kar›p, tüm bir toplum için önemli hale getiren bu teorinin ideolojik boyutu-
dur. Tüm canl›lar›n ve bu arada insan›n nas›l var oldu¤u sorusuna vermeye
çal›flt›¤› cevap nedeniyle Darwinizm, birtak›m felsefelerin, dünya görüflleri-
nin ve siyasi ideolojilerin temelini oluflturur.
Burada Darwinizm'in bu ideolojik boyutunun, özellikle Türk Devleti ve
Milleti'ni yak›ndan ilgilendiren iki yönünü belirtece¤iz. Bunlardan biri Darwi-
nizm ile materyalist felsefe aras›ndaki iliflkidir. Di¤eri ise, Darwinizm ile ›rkç›-
l›k, özellikle de Türk düflmanl›¤› aras›ndaki az bilinen ama önemli ba¤lant›d›r.
Önce birinci iliflkiyi ele alal›m. Materyalist felsefe, ya da bir di¤er ifa-
deyle "maddecilik", tarihi Eski Yunan'a kadar uzanan bir düflünce sistemidir.
Materyalizm, maddenin yegane varl›k oldu¤u varsay›m›na dayan›r. Mater-
yalist felsefeye göre, madde sonsuzdan beri vard›r, sonsuza kadar da var
olacakt›r. Yine bu felsefeye göre madde ötesinde baflka hiçbir varl›k yoktur.
Materyalizmin do¤al olarak birtak›m siyasi yans›malar› da vard›r. Bun-
lar›n bafl›nda hiç tart›flmas›z komünizm gelir. Komünizmin kurucusu say›-
lan Karl Marx ve Friedrich Engels, ayn› zamanda diyalektik materyalizmin
kurucular›d›rlar. Zaten komünizm, materyalist felsefenin Marx ve Engels ta-
raf›ndan sosyal bilimlere uyarlanmas›ndan baflka bir fley de¤ildir.
Komünizm bugün tarihin derinliklerinde kalm›fl bir ideoloji olarak gö-
rülmektedir, oysa gerçekte hala son derece etkilidir. Özellikle de Türkiye aç›-
s›ndan bu ideolojinin tahrip edici etkileri devam etmektedir. Çünkü, bilindi-
¤i üzere, Türkiye'nin Güneydo¤u bölgesinde 15 y›ld›r kan döken, binlerce
polis ve askerimizi flehit eden bölücü terör örgütü, aç›kça komünist ideolo-