Page 107 - Hz. İsa Ölmedi
P. 107

105





                                        HARUN YAHYA



                  dahil tüm insanlar öldükten sonra ruhlar› Allah Kat›na yük-
                  seldi¤inden, Hz. ‹sa için özel olarak "ref" kelimesinin kulla-
                  n›lmas› ola¤anüstü bir durumun varl›¤›n› göstermektedir.
                  (En do¤rusunu Allah bilir.) Hz. ‹sa'n›n yeniden yeryüzüne
                  gelifli konusunda araflt›rmalar› olan ve bu araflt›rmalar›n›
                  özel bir kitapta toplayan M›s›rl› ‹slam alimi Muhammed
                  Halil Herras da bu konuda flunlar söylemektedir:
                       Nisa Suresi'nin 158. ayetindeki ref kelimesinden, sadece "ruhun
                       yükseltilmesi" kast edilseydi, bu katli (öldürülmeyi) ve salbi (as›l-
                       may›) iptal etmez ve ayetin bildirdi¤i hikmet yerine gelmemifl olur-
                       du. Faraza, Yahudiler Hz. ‹sa'y› öldürselerdi (ki bu hiçbir zaman
                       olmam›flt›r) onun ruhu zaten Allah'a yükselecekti. Zira biliyoruz
                       ki, bütün peygamberler ve müminler öldükten sonra ruhlar›
                       Allah'a yükselir. Bu konuda Hz. ‹sa ile di¤erleri aras›nda bir fark
                       yoktur. Onun için bu ayette bir hususiyet vard›r ki, o da Hz.
                       ‹sa'n›n hem beden hem de ruhu ile diri olarak ref edilmesidir. Ay-
                       n› zamanda bu ayetin sonuna bakt›¤›m›zda, Allah'›n izzet ve hik-
                       metinin tecelli etti¤ini görüyoruz. 48
                       Baz› kimselerin öne sürdü¤ü gibi ayette bildirilen yük-
                  selme, Hz. ‹sa'n›n manevi olarak veya derece bak›m›ndan
                  yükseltilmesi de¤ildir. Allah, Hz. ‹sa'ya kurulan tuza¤›n bo-

                  zuldu¤unu haber vermifltir. Tuza¤›n bozulmas›, Hz. ‹sa'n›n
                  ölmemesi anlam›na gelmektedir. Bu durumda, ayette haber
                  verilen bilgi Hz. ‹sa'n›n manevi olarak de¤il, ruhu ve bede-
                  niyle birlikte Allah Kat›na yükseltilmifl olmas›d›r. ‹nkarc›la-
                  r›n tuzaklar› Hz. ‹sa'n›n canl› olarak Allah Kat›na yükseltil-
                  mesi ile bozulmufltur. (En do¤rusunu Allah bilir.) Alim Za-
                  hid Kevseri, bu konuyu flöyle bir örnekle aç›klamaktad›r:
                                        ADNAN OKTAR
   102   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112