Page 725 - Yaratılış Atlası 1. Cilt

Harun Yahya

daki geliflmenin çat›flma (yani "yaflam mücadelesi") sayesinde mümkün oldu¤unu ileri sürmekle, komüniz-
min temelinde yer alan "diyalektik" kavram›n› desteklemektedir.
Komünizmin bu "diyalektik çat›flma" kavram›n›n 20. yüzy›l boyunca yaklafl›k 120 milyon insan› katlet-

mifl bir "cinayet makinas›" oldu¤unu düflünürsek, Darwinizm'in dünyaya getirdi¤i felaketin boyutunu da-
ha iyi anlamak mümkün olur.

Darwinizm ve Terörizm

Buraya kadar inceledi¤imiz gibi, Darwinizm, 20. yüzy›lda insanl›¤› felaketlere sürükleyen çeflitli fliddet
yanl›s› ideolojilerin kökenidir. Ancak Darwinizm bu ideolojilerin yan›nda bir de, çeflitli dünya görüfllerine

etki edebilecek bir "ahlak anlay›fl›" ve "yöntem" tarif etmektedir. Bu ahlak anlay›fl›n›n ve yöntemin temel
kavram› ise, "kendinden olmayanla çat›flmak"t›r.
Bunu flöyle aç›klayabiliriz: Dünya üzerinde farkl› inançlar, farkl› dünya görüflleri, farkl› felsefeler var-
d›r. Bunlar birbirlerine iki farkl› bak›fl aç›s›yla bakabilirler:

1) Kendilerinden olmayanlar›n varl›klar›na sayg› gösterebilir, onlarla diyalog kurmaya çal›flabilir, "in-
sanc›l" bir yöntem izleyebilirler.
2) Kendilerinden olmayanlarla çat›flmak, kavga etmek, onlara zarar
vererek avantaj kazanmak yolunu seçebilir, yani "hayvani" davranabi-

lirler.
"Terörizm" ad›n› verdi¤imiz felaket, bu ikinci bak›fl aç›s›n›n bir ifa-
desinden baflka bir fley de¤ildir.
Bu iki yaklafl›m aras›ndaki fark› irdeledi¤imizde, Darwinizm'in in-

sanlar›n bilinçalt›na afl›lad›¤› "insan, çat›flan hayvand›r" telkininin son
derece etkili oldu¤unu görürüz. Belki çat›flma yolunu seçen insan ve
gruplar›n ço¤unun Darwinizm'den, bu ideolojinin prensiplerinden
haberi yoktur. Ama sonuçta felsefi temeli Darwinizm'e dayanan bir

bak›fl aç›s›n› benimsemektedirler. Onlar› bunun do¤rulu¤una inand›-
ran fley, "bu dünyada güçlüler ayakta kal›r", "büyük bal›k küçük bal›-
¤› yutar", "savaflmak erdemdir", "insan savaflarak yücelir" gibi temeli
Darwinizm'e dayanan sloganlard›r. Darwinizm'i kald›r›n, bu sloganla-

r›n da alt› bofl kalacakt›r.
Asl›nda Darwinizm kald›r›ld›¤›nda, geriye "çat›flmac›" bir felsefe
kalmamaktad›r. Yeryüzündeki insanlar›n büyük bölümünün inand›¤›
her üç ‹lahi din de (H›ristiyanl›k, Yahudilik ve ‹slam) çat›flmac›l›¤› kar-

fl›d›r. Her üç din de, yeryüzünde bar›fl ve huzur sa¤lanmas›n› amaçla-
makta, masum insanlar›n öldürülmesine, zulüm ve iflkence görmesine
karfl› ç›kmaktad›r. Çat›flmay› ve fliddeti, Allah'›n insanlar için belirle-
mifl oldu¤u ahlaka ayk›r› olan, anormal ve istenmeyen kavramlar

olarak kabul etmektedir. Oysa Darwinizm, çat›flmay› ve fliddeti, mut- Dünyan›n her yerinde terör uygulayanlar, hangi
ideolojiye sahip olurlarsa olsunlar, gerçekte birer
laka var olmas› gereken, do¤al, do¤ru ve meflru kavramlar olarak Darwinisttirler. Darwinizm, çat›flmay› körükleyen
görmekte ve göstermektedir. bir felsefedir.
Bu nedenle, e¤er birileri ç›kar da, ‹slam, H›ristiyanl›k veya Yahu-

dilik ad›na, bu dinlerin kavramlar›n› ve sembollerini kullanarak te-
rör uygularsa, çat›flmac›l›¤› körüklerse, bilin ki o kifliler Müslüman, H›ristiyan veya Yahudi de¤ildir. Ger-
çekte bir Darwinisttir. Din kisvesi alt›na gizlenmifltir, ama samimi bir inanç sahibi de¤ildir. Dine hizmet et-
mek için ortaya ç›kt›¤›n› iddia etse de, gerçekte dine ve dindarlara düflmand›r. Çünkü, bizzat dinin yasak-

lad›¤› bir suçu, hem de insanlar›n gözünde dini karalayacak flekilde, zalimce ifllemektedir.
Dolay›s›yla dünyam›z› saran terör belas›n›n kökeni, herhangi bir ‹lahi dinde de¤il, dinsizlikte, dinsizli-
¤in ça¤›m›zdaki tan›mlar› olan "Darwinizm" ve "materyalizm"de gizlidir.

Adnan Oktar 723