Page 25 - Darwinizm ile İlmi Mücadelenin Önemi

HARUN YAHYA 23

ber verilmektedir. Allah ilk insan olan Hz. Adem'i yarataca¤› za-
man, önceden yaratm›fl oldu¤u meleklere ve bir cin olan ‹blis'e

Hz. Adem'e secde etmelerini emretmifltir. Ayette flöyle bildiril-
mektedir:
Hani meleklere: "Adem'e secde edin" demifltik; ‹blis'in d›-
fl›nda (di¤erleri) secde etmifllerdi. O cinlerdendi, böylelikle
Rabbinin emrinden d›flar› ç›km›flt›. Bu durumda Beni b›ra-
k›p onu ve onun soyunu veliler mi edineceksiniz? Oysa on-
lar sizin düflmanlar›n›zd›r. (Bu,) Zalimler için ne kadar kö-
tü bir (tercih) de¤ifltirmedir. (Kehf Suresi, 50)
Allah için yaratmak çok kolayd›r. Rabbimiz hiçbir sebep ol-
madan yoktan var edendir. Cinleri ve melekleri nas›l farkl› flekil-
lerde ve yoktan var ettiyse, insan› da evrime gerek olmadan, ayr›
bir varl›k olarak yoktan var etmifltir. Ayn› durum hayvanlar ve

bitkiler gibi di¤er canl›lar için de geçerlidir. Kuran'da bildirilen
aç›k gerçek fludur: Allah bu canl›lar›n hiçbirini evrimlefltirmeden,
yani türleri baflka türlere dönüfltürmeden bir anda yoktan var et-
mifltir.

O

k
a
t
d
A Adnan Oktar r
n
n
a