Page 150 - Buku SKI XI MA

Konggres Sarekat Islam yang Pertama di Surabaya pada tanggal 10

November 1912. Namun setahun sebelumnya Sarekat Dagang Islam SDI berganti
nama menjadi Sarekat Islam, pergantian nama juga merubah ruang pergerakan

Sarekat Islam dalam arti luas, mencakup berbagai aspek sosial, politik, ekonomi,
pendidikan dan keagamaan. Pergantian nama di tubuh Sarekat Islam di bahas dalam

Kongres Sarekat Islam yang pertama di Surabaya pada tanggal 20 Januari 1913.
3. Persatuan Umat Islam (1911 M)

Persatuan Umat Islam (PUI) didirikan oleh KH. Abdul Halim, yang

merupakan seorang ulama pengasuh di Pondok Pesantren Majalengka, Jawa Barat
pada tahun 1911. PUI adalah gabungan dari dua organisasi Islam yang ada di Jawa

Barat yaitu Persyarikatan Umat Islam dan organisasi Al-Ittihad Al-Islamiyah

pimpinan KH. Ahmad Sanusi di Sukabumi. PUI kemudian mendirikan banyak
sekolah serta pondok pesantren di Jawa Barat.

4. Muhammadiyah (1912 M)
Organisasi Muhammadiyah didirikan oleh KH. Ahmad Dahlan di Kampung

Kauman Yogyakarta pada tanggal 8 Dzulhijjah 1330 H atau 18 November 1912
Kelahiran dan keberadaan Muhammadiyah pada awal berdirinya tidak lepas

dan merupakan menifestasi dari gagasan pemikiran dan amal perjuangan Kyai Haji

Ahmad Dahlan (Muhammad Darwis) yang menjadi pendirinya. Setelah menunaikan
ibadah haji ke Tanah Suci dan bermukim yang kedua kalinya pada tahun 1903, Kyai

Dahlan mulai menyemaikan benih pembaruan di Tanah Air. Gagasan pembaruan itu
diperoleh Kyai Dahlan setelah berguru kepada ulama-ulama Indonesia yang

bermukim di Mekkah seperti Syeikh Ahmad Khatib dari Minangkabau, Kyai
Nawawi dari Banten, Kyai Mas Abdullah dari Surabaya, dan Kyai Fakih dari

Maskumambang; juga setelah membaca pemikiran-pemikiran para pembaru Islam

seperti Ibn Taimiyah, Muhammad bin Abdil Wahhab, Jamaluddin Al-Afghani,
Muhammad Abduh, dan Rasyid Ridha.

Dengan modal kecerdasan dirinya serta interaksi selama bermukim di Saudi

Arabia dan bacaan atas karya-karya para pembaru pemikiran Islam itu telah
menanamkan benih ide-ide pembaruan dalam diri Kyai Dahlan. Jadi sekembalinya

dari Arab Saudi, KH. Ahmad Dahlan justru membawa ide dan gerakan pembaruan,
bukan malah menjadi konservatif.

Embrio kelahiran Muhammadiyah sebagai sebuah organisasi untuk
mengaktualisasikan gagasan-gagasannya merupakan hasil interaksi Kyai Dahlan

136 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM KELAS XI