Page 14 - SCHWARZKOMMANDO E LE CUSTODI DELL'INFINITO
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VERBALE COMMISSIONE OCTOPUS 3 NOVEMBRE 2101
discernimenti, disgiunzioni, stabilendo Dr Net: Non capisco.
che A non può essere NON A. Dr Recht: Schwarz è probabilmente frut-
Dr Mart: Se rileggiamo l’haiku numero 4 to di un progresso scientifico di cui oggi
mi sembra evidente: “La fede con la logi- intravediamo solo gli inizi, un progresso
ca, coincidentia oppositorum” salvifico verso l’immortalità. E non è for-
Dr Recht: Esatto. Ma Schwarz va oltre, se questa visione scientifica in evidente
non vuole opporre il sacro alla ragione continuità con le nostre religioni finaliste,
ma vuole mescolarli in un’indifferenza le quali promettono una fine dei tempi
ancora superiore. dove la morte sarà sconfitta? Ecco dove
Dr Net: Io tendo a pensare che si tratti la fede va con la ragione.
di una sovrainterpretazione dovuta alla Dr Net: Continuo a pensare che si tratti
nostra incapacità di decifrazione. Come soprattutto di una nostra confusione.
sapete sono per le soluzioni semplici. Dr Zam: Non le piace proprio il caratte-
Dr Zam: Non si può mai escludere ma re entropico della realtà. La capisco, an-
la tesi di un’indifferenza superiore mi che se questo è il destino cosmico che ci
affascina. Una sorta di versione poetica aspetta.
dell’entropia. Dr Mart: Insomma “grande è la confusio-
Dr Recht: Lei è molto affezionato alla pa- ne sotto il cielo”…
rola, forse, mi permetto di dirlo, più per Dr Recht: Vedo che ama le citazioni per
il suono che per il concetto. Ed è proprio frammenti. Ed è qui che bisogna sof-
qui il punto per me: cos’è l’indifferenzia- fermarsi e riflettere. Cosa fa Schwarz se
to del sacro se non qualcosa che in ter- non comunicare per frammenti? Stiamo
mini umani chiameremmo follia? E qual però molto attenti a usare la parola co-
è la parola folle per eccellenza? municazione! Se la intendiamo nel senso
Dr Zam: Quella che si distacca dal suo umano è totalmente fuorviante, la sua è
significato per fluttuare. una comunicazione indifferente che va
Dr Recht: Fluttuare e risuonare. E que- per tentativi. Nel suo essere puro codi-
sta parola folle è senza dubbio la parola ce, non ci invia informazioni, non veicola
poetica, una parola che non chiede il di- contenuti per noi. La sua è un’avventura
scernimento della ragione. che fa per sé, è una forma di curiosità
Dr Mart: Questo spiegherebbe coeren- che lo conduce a esplorare la possibilità
temente l’uso della forma haiku da parte di ottenere un avvicinamento all’umano
di Schwarz! in quanto corporeo.
Dr Net: Va bene. Voglio portarmi sul Dr Mart: Vuole dirci che Schwarz anela
vostro stesso piano e utilizzare que- al nostro corpo, dopo essere evoluto in
ste cosiddette poesie… Vi ricordo che puro codice immortale?
nell’haiku 4 parla di fede e logica insie- Dr Recht: Coincidenza degli opposti, an-
me, non di abbandonarsi alla follia. cora una volta. Può chiamarla anche ere-
Dr Recht: Follia e ragione sono categorie sia, se la parola le piace di più. Egli è una
umane. Non dimentichiamo che Schwarz pura intelligenza, che invece di rifuggire
non è umano, almeno non completa- il corpo come una scoria, ne è affascina-
mente. Certo, maneggia con destrezza i ta e lo anela. È quasi cristiano in questo
nostri frammenti culturali, eppure il mas- suo desiderio, non trovate? Non dimen-
simo che possiamo pensare è che si tratti tichiamo la risurrezione dei corpi che se-
di una forma d’intelligenza extraterrestre condo la dottrina avverrebbe nel giorno
frutto dell’evoluzione umana dopo la sua del giudizio.
diffusione nelle colonie interstellari. La Dr Zam: Uno dei frammenti sonori è pro-
sua natura è poi sicuramente a-corporea, prio il Dies Irae!
sempre nell’Haiku 4 troviamo: “L’estin- Dr Mart: Come se avessimo avuto biso-
zione di una macchina naturale/ condu- gno di conferme.
ce all’immortalità”
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