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四、社会各界对苏东水创建东方管理学派的评论和报道 １２３７

到会，会议以卓越的表现证明了中国学者的学术水平和组织能力，获得各国学者的广泛赞誉，５０多
家新闻媒体报道了大会的盛况，成为中国首开先河的具有国际水平的管理学术盛会。 作为ＩＦＳＡＭ

中国委员会主席，他发表了多篇关于东方管理的论文，向国内外学者充分展示了中国优势的传统管
理文化的魅力，以“三为”为核心的东方管理文化得到了广泛的传授和认可。 此外，苏教授还发表了
《面向２１世纪东西方管理文化》。 在美国、法国、西班牙召开的国际管理学大会上，苏教授发表《东
方管理文化的复兴》等学术报告。
“东方管理文化在世界叫响！”各家媒体纷纷发出这个洪亮的声音。 中国管理学界真正在国际
扬名增光了。 为了东方管理文化的广泛传播，苏教授主持２８次国际国内学术会议，应邀赴日、美、

法、西、加、韩、瑞典等国家做学术演讲，传播东方管理文化，获得国际学者的好评。

二、呕心沥血传播管理真谛

提起“管理”，人们常常联想到西方观点，可是西方管理思想在中国不断传播却不断碰壁，可谓

是水土不服。 近年来，以可持续发展为中心的新发展观日益崛起，中国经济的突飞猛进，令世界惊
叹的华商智慧，迫使国内外企业纷纷从儒、释、道、兵、法等东方诸家处寻觅管理的真谛。
正是在这个时候，苏教授的东方管理学理论，如闪电划破长空，将古今中外的管理学精华融合、
架构、斟酌理论的逻辑性、规范性、实用性及实践上的可操作性，自成一派，传播“三为”精神，又将其
解释为儒家的“修己安人”，即每一个管理者都要注重自身的行为修养，然后从“为人”角度出发，控
制和调整自己的行动，创造良好的人际关系和激励环境，使管理者和被管理者都能持久地在激发状
态下工作，充分发挥主观能动性。

苏教授说，自己是２０世纪５０年代对东方管理产生兴趣的。 那时２１岁，风华正茂，在厦门大学
企管系就读，听校长讲“人与文艺的关系”，感悟到文化对人的影响、对管理的影响是十分重要。
苏教授认为刚毕业那年的经历对他的一生起着最为关键的影响。 系学生会主席的他带着一帮
刚毕业的同学，从温暖的南方福建奔赴冰天雪地的东北，那时福建还有没火车，要到江西上饶去搭
乘火车。 在路途中，苏教授因为身体不适拉起了肚子。 “挺一挺，也就过去了”，当时的苏东水这样
告诉自己。 途经上海，在财经学院停了一夜，他又坚持与同学们一道向北开进。

毕业以后，苏教授在国家重工业部门任调研员，经常深入工矿企业和农村，就企业管理、技术管
理、技术教育以及如何提高劳动生产率等问题发表了一百多篇文章，并写了大量关于新中国建设和
先进人物事迹的通讯报道。 ３年后，他先后在上海财经学院、上海社科院、复旦大学从事教研工作。
７０年代中期，苏教授开始在复旦中文系讲授《红楼梦》管理思想。 要知道《红楼梦》等名著曾在很长
的一段时间里都被批作“毒草”，研究它的人确实需要不小的学术勇气。 苏教授不仅有勇气，而且有
眼光，８０年代初他就发表了《中国古代行为学说》一文，１９８５年又在《文汇报》上发表《论现代管理的

古为今用》，创造性地分析了古代管理思想的现代价值，多方面论述古今中外管理的共性和个性，引
起了社会各界的极大震动。 同年在日本现代化国际研讨会上，苏教授发表了《中国古代行为学术研
究》，介绍了中国现代管理古为今用的事例，提出创立根植中国文化与现实世界经济发展的独特的
东方管理学，吸引了众多东方学者提议建立东方管理学派；１９９６年在法国巴黎第三届世界管理大
会上，他的题为《东方管理文化的探索》的文章更是引起了世界各国的专家、学者的极大关注；１９９８

年在西班牙第四届世界管理大会上发表了《东方管理文化的复兴》引起了众多国际学者的重视，东

方管理被认为是新时代独树一帜的新学科。