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《 上海国资》:东方主张崛起管理学界( )
2005
①
创造出适应变革时代的“东方管理理论”,不是将来时,而是进行时。
在当今的管理学丛林中,西方,尤其是美国依然是丛林之主。 关于近现代管理学发展史的各种
著作中,几乎找不到中国管理学家的名字。 但西方管理学理论在中国的管理实践,经常会发生“水
土不服”。
东西方的价值观与思维方式的差别是无法弥合的,西方管理学无论是在理论上还是实践中都
比较强调英雄主义和个人奋斗,而东方则注重集体主义和团队协作。 另一方面,现代管理学的发展
尽管看起来日新月异,但管理学需要解决的核心问题似乎并没有找到最优解。 泰罗的所谓科学管
理思想中遗漏了最重要的因素,那就是: 人! 所以,英国学者Mor g enWitzel 曾指出,现代管理意义
上那些貌似深邃的管理实践,其实是对“真正管理”的严重背离。 各种先进的管理技术与方法都很
难同步解决企业的财富增长与人性的均衡发展这样一个棘手问题。 可见,技术的革新与思想的进
步完全是两个不同的概念。
西方管理学界近年来也深深体会到: 现代管理学必须找到一个能够指导企业永续发展和人的
均衡发展的管理学之“道”,而非仅仅关注“术”的提高。 因此,近年来,不少西方管理学家其中不乏
一些著名的管理学家都不约而同地把目光投向东方,试图从东方管理文化(主要是中国的管理文
化)中汲取营养,求解管理学的发展之道。
苏东水教授所著的《东方管理学》在一定程度上正好回答了管理学在发展过程中面临的一些棘
手问题。 苏东水教授认为,现代管理学有向东方回归的趋势,他指出,最有希望、最有创造性的管理
理论往往产生于经济迅速起飞的国家与地区。 像中国这样一个即将成为世界经济强国同时又有着
深刻文化底蕴的国家,是必须诞生出一套既有国际普适性又不乏本国文化特色的管理思想理论体
系的。
正如作者指出的,东方管理学并非一个封闭的自循环的体系,而是以中华优秀传统管理文化为
核心,不断吸取包括西方管理科学在内的世界各民族管理文化的精华,进而形成一个开放的管理学
发展体系。 因此,东方管理学的着眼点并不仅仅在于发掘东方管理哲学的一些思想精华,而是针对
包括西方管理学在内的现代管理学在发展过程中所出现的发展瓶颈,提出自己的理论主张。
全书的核心思想,作者将其概括为12个字,即:“以人为本”“以德为先”“人为为人”。 东方管理
文化十分重视人在管理系统中的作用,强调管理要“以人为本”;所谓“以德为先”,就是管理者要通
过自己的道德修养的提高,使民众在其道德威望影响下自然地达到管理的良好状态。 同时,人际关
系也通过人的道德伦理来加以调节;至于“人为为人”,在东方管理理论中居于十分重要的地位。
“人为”就是要发挥人的积极性。 东方管理文化重视人的道德和行为的可塑性,从而提供了人的发
展的可能性,“人为”的根本目的是“为人”,管理也体现为从“人为”到“为人”的过程。 无论是建立和
谐社会的理想还是现代企业以服务为宗旨的管理理念,都体现了“为人”的管理目的。
可以说,这是一部讨论东方管理学理论与发展的纲领性著作。 尽管提出管理学发展的东方主
① 本文刊载于《上海国资》2005年11月28日,作者是章玉贵。