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comunicación: Apocalípticos vs Integrados.
LAS REDES SOCI ALES:
Los primeros pensarían que la virtualidad es
¿APOCALÍPTICAS O
la
una amenaza de crisis para la cultura y
democracia e insistirán en incorporar a las
INTEGRADAS?
modelos “curvys” dentro del paradigma
hegemónico, en un campo de discusión que
Después de recorrer algunos de los autores
pueden controlar.
y
clásicos de las Teorías de la Comunicación
contrastarlos con los nuevos estudiosos de las
En la vereda de enfrente se encontrarán los
redes sociales, las preguntas que quedan
más modernos, los integrados, aquellos que
flotando son muchas.
se regocijan con el acceso de millones de
¿Son las redes sociales un medio de personas a esta nueva cultura de masas, y
ven allí un proceso de democratización.
comunicación masivo? Desde un punto de
Carecen de una visión crítica: no se
vista literal, sí, porque la información que se
preguntan por los intereses políticos y
comparte allí llega a gran parte del mundo a
económicos que hay detrás de las
través de millones de personas. Y tienen
campañas de #Bodypositive, sino que se
similares actores que los medios
conformaría con que cientos de
tradicionales: líderes de opinión que son las
adolescentes entiendan que están bien
mismas celebridades de la tv; influencers que
trastornos
como son, y luchen contra los
se asemejan a los personajes legitimados,
alimentarios. Los integrados, pecan de cierto
como los periodistas o informadores de la
“liberalismo cultural”, suponen que la
pantalla o como diría Lazarsfeld
circulación libre e intensiva de productos
personalidades a las cuales los medios
y
culturales es, en sí, naturalmente buena
otorgan status. Y por último, las redes tienen
que su incremento resulta beneficioso para
millones de amplificadores que funcionan
la sociedad.
el
como el receptor activo que analizaba en
siglo XX la Escuela de Frankfurt.
En este caso es pertinente analizar si las
¿El receptor de las redes sociales es redes sociales sólo son funcionales al campo
productor de sentido? y si es así: ¿Se de interlocución hegemónico, y que allí se
conforma un nuevo campo de discusión reproduce superficialmente el interés por
real o sólo se trata de una reproducción modificar los estándares de belleza. Como
podemos ver en el video de Oriana Sabatini
del espacio hegemónico? Los nuevos
que muestra su cuerpo - hegemónico - con
autores consideran que el receptor si bien es
celulitis y estrías a los 23 años, desde su
activo, un “usuario raso” (con menos de 10 mil
mansión en Roma, en pareja con un
seguidores) raramente se convertirá en
a
multimillonario, como si representara
emisor relevante para la sociedad-red. Puede
todas las mujeres que sufren trastornos
producir sentido si su información es
alimentarios en el país. Entonces, desde esta
levantada por la cuenta de algún famoso o si
perspectiva, ¿Sirve realmente compartir un
se produce algún contagio dentro de una
una
video con estas características de
comunidad más pequeña, que llega a otra un
famosa con más de 1 millón de seguidores,
poco más grande y así, hasta llegar a una red
para representar y abordar esta
más institucionalizada.
problemática tan compleja? Quizás la
respuesta sea no, pero al menos se visibiliza
Y aquí podríamos citar al autor Umberto Eco,
dicha problemática. Ahora pues, vos que
de
quien en 1964, analizó dos corrientes
estás leyendo esta nota: ¿De qué lado estás?
pensamiento en relación a los medios de
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