Page 13 - TAPA FINAL REVISTA
P. 13

PAG 12




                                                                   información   sin   una   mirada   crítica   y   sin   la
                                                                   posibilidad   real   de   generar   impacto   por
                                                                   parte   del   receptor.   Éste   “narcótico”   hace
                                                                   creer   al   receptor   que   está   haciendo   algo,
                                                                   pero   en   realidad   está   sentado   cómodo,
                                                                   detrás   de   un   ordenador   o   celular.      En
                                                                   palabra   de   los   autores:   “Los   receptores   se
                                                                   felicitan   por   la   magnitud   de   su   interés   e
                                                                   información     sin   advertir   que   se   ha
                                                                   abstenido   de   decidir   y   actuar”.   A   menos
                                                                   claro   que   la   sola   acción   de   subir   una   foto
                                                                   sea   considerada   como   una   participación
                                                                   activa.


                                                                   Esta  teoría  crítica  puede  aplicarse  también

                                                                   a   las   redes   sociales   y   la   coyuntura   actual.
                                                                   Asimismo,   puede    enmarcarse   dentro   del
                                                                   pensamiento     de   Umberto    Eco   que,   en
                                                                   1964,    expuso      dos     corrientes     de
                                                                   pensamiento    en   relación   a   los   medios   de
                                                                   comunicación:          Apocalípticos        vs.
                                                                   Integrados.   Los   primeros   eran      aquellos
                                                                   que   veían    este   nuevo   fenómeno      (la
                                                                   industria   cultural)   como   una   amenaza   de
                                                                   crisis   para   la   cultura   y   la   democracia.
                                                                   Según    Eco,   éstos   rechazaban   cualquier
                                                                   modificación   de   lo   existente   y   dirigían   sus
                                                                   ataques   a   la   cultura   de   masas,   tomando
                                                                   como    referencia   a   las   artes   superiores
                                                                   como  patrón  cultural.  En  sus  palabras:  “Los
                                                                   apocalípticos   sienten   nostalgia   por   una
                                                                   época   en   que   los   valores   culturales   eran
                                                                   privilegio de una clase”.


                                                                   Ahora   bien,   nobleza   obliga,   a   toda   mirada
                                                                   apocalíptica   le   llega   su   visión   integrada
                                                                   correspondiente.
   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18