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popular en los comicios de 1988. A partir de ese        Como  educador  popular,  Rafael  se  alejó  del

          momento marcó su raya con Acción Nacional.          paternalismo  como  si  fuera  la  peste.  Consciente
                                                              de que en nombre de la educación y el desarrollo
              En  1987,  Pietro  Ameglio  fundó  en  México  la  se  despoja  a  los  de  abajo  (especialmente  a  los
          sección de no-violencia activa de Serpaj (Servicio  indígenas) de su riqueza, sostuvo que había que
          Paz y Justicia), una asociación cristiana-ecuménica  bajar  de  la  Torre  de  Maril ̀ e  ir  al  pueblo  no  a
          que  busca  la  superación  de  la  injusticia  social,  enseñar sino a dialogar. La solución –decía– está
          inspirada en la lucha de Gandhi y de Martin Luther  con los de abajo, con su creatividad, solidaridad y
          King, dirigida internacionalmente por el argentino  generosidad.
          Adolfo  Pérez  Esquivel,  Premio  Nobel  de  la  Paz
          1980.  Con  él  participaron  Rafael  Landerreche,      Acteal le dolía hasta lo más profundo del alma.
          Javier Sicilia y Myriam Fracchia.                   La  excarcelación  de  los  asesinos  materiales  por
              En  1991,  Rafael  acompañó  a  Andrés  Manuel  parte de la Suprema Corte de Justicia de la Nación,
          López  Obrador  en  el  Segundo  Éxodo  por  la  y el que los responsables intelectuales del crimen,
          Democracia, y, más adelante, previo a la realización  como  el  presidente  Ernesto  Zedillo,  no  fueran
          de  las  elecciones  para  gobernador  de  la  entidad  juzgados, lo indignaba. Una y otra vez lo denunció
          en  1994,  impartió  en  Tabasco,  como  parte  del  en  las  páginas  de  La Jornada  (donde  escribió  a
          Codehtab y de Serpaj, talleres de resistencia civil  lo largo de muchos años) y en cuanto foro tuvo
          pacíica. ̀ No  tardaría  en  llevar  a  la  práctica  sus  acceso.
          enseñanzas  sobre  la  no  violencia.  Después  de
          documentar  el  escandaloso  fraude  en  favor  del     Para él, la masacre de Acteal fue un crimen atroz

          priísta  Roberto  Madrazo  y  demostrar  con  cifras  contra mujeres y niños, indígenas que ayunaban
          cómo  se  manipuló  el  padrón  electoral,  puso  el  y  oraban  por  la  paz,  que  estaban  desarmados
          cuerpo por delante para tratar de evitar la entrada  y  que  expresamente  sostenían  una  postura  no
          del nuevo gobernador al Palacio de Gobierno. Pagó  violenta. Fue un crimen de Estado, perpetrado no
          caro la osadía. Entre gases lacrimógenos y piedras,  por  negligencia  u  omisión,  sino  resultado  de  un
          un golpeador del grupo de choque madrazista le  plan contrainsurgente que pretendía burlar la Ley
          propinó un salvaje batazo por la espalda. No quedó  para el Diálogo, la Negociación y la Paz Digna en
          ahí la cosa, en 1997 fue apresado por tres horas,  Chiapas, una de las pocas leyes en nuestra historia
          acusado  falsamente  de  atropellar  a  una  persona,  que fue claramente la expresión de una voluntad
          como represalia por su participación en la lucha de  popular. Los asesinos de Acteal son paramilitares:
          Vernet, Macuspana, en contra de Pemex.              se  armaron  como  paramilitares,  se  entrenaron
                                                              como  paramilitares,  actuaron  según  una  lógica
              Poco  después,  ya  en  Chiapas,  muy  cerca  del  paramilitar,  fueron  y  siguen  siendo  protegidos
          obispo  Samuel  Ruiz,  Landerreche  se  integró  al  como paramilitares.
          Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de
          las  Casas  y  colaboró  con  un  proyecto  educativo     Con  apenas  65  años,  Rafael  Landerreche,  el
          en Chenalhó, en el que participaron varios de los  Bankilal de Bankilal de quienes habitan la Casa de
          hijos de los asesinados en la masacre de Acteal del  la Memoria y la Esperanza, se nos adelantó. Como
          22 de diciembre de 1997. Desde entonces caminó  señalan sus compañeros enseñó el signiicado ̀ de
          inseparablemente junto a Las Abejas.                la entrega total y el acompañamiento a los pueblos.
                                                              No  es  exageración:  fue  clave  en  el  desarrollo  y
          Ante  el  estancamiento  del  proceso  de  paz  en  fomento  de  una  cultura  de  la  resistencia  activa
          Chiapas  consideró  que  era  pertinente  y  valioso  pacíica ̀ en los movimientos populares en México.
          abrir la imaginación a nuevas formas de lucha no  Su  modestia,  sencillez  y  discreción,  su  decisión
          violenta.  Desde  su  trinchera  en  Acteal  promovió  de caminar con los de abajo, hacen diícil ̀ calibrar
          un  fructífero  diálogo  entre  el  gandhismo  y  el  con justeza el tamaño y alcance de su aportación.
          zapatismo.                                          Aunque sea tarde, es hora de reconocérselo.








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