Page 267 - ETUZUV HATODAA.ETUZUV HATODAA.1A
P. 267
Pg: 267 - 9-Front 21-06-20
ההראוו ותרבות רשתות ה 267
אינה עוד העתק ,משום שמושג המקור שאליו העתק זה מתייחס "בוטל".
הסימולקרה תופסת את מקומו של המקור .אין יתרון לנקודת מבט כלשהי,
מכיוון שלא קיימת נקודת מבט עדיפה ואובייקטיבית .במקום לייצר משמעות
מרגעים ,הביאו הרשתות לכך שנעסוק רק בהצגת הרגעים הללו לראווה.
בעולם זה ההצגה נעשית לתכלית־כול שמפקיעה את האדם מעצמו ,ועושה
אותו לזרם בלתי פוסק של דימויים ,פוסטים ,תמונות ,ציוצים .הגבולות
הברורים ששימשו לקביעת מסגרות מוסריות נעלמו והתשוקות והמאוויים
נהפכו לחלק בלתי נפרד ממשחק הפיתוי ששולט בחיינו .הרשתות שפועלות
במסווה של העמקת קשרים חברתיים יוצרות מעין תנועת מיסוך וטשטוש
ההבדל שבין קשר לחיבור שטחי ומותירות את היחיד בבדידותו — מנותק
מבני אדם אחרים ,מחובר לזרם הדימויים שעל המסך.
את אחת מהדוגמאות המאלפות לכך שמעתי מסטודנטית שלי ,דנה,
ששיתפה בסיפור שככל הנראה יישאר עמי לכל החיים .דנה נהגה להשתתף
בשיעורים ,לשאול שאלות ולהגיב ,אך באחד מהשיעורים הסוערים ביותר
בקורס שעסק בחיים הדיגיטליים ,היא השתתקה לחלוטין .ניגשתי אליה כדי
לשאול לשלומה .״אני רוצה לשתף אותך במשהו״ ,אמרה .חיכינו שאחרון
הסטודנטים יעזוב ואז בקול רועד אמרה ,״אני רוצה שתביני למה היה לי
קשה להשתתף בשיעור הזה.״ היא סיפרה שמעולם לא הרגישה יפה .תמיד
היו מתחילים עם חברותיה ,אך היא מעולם לא זכתה בתשומת לב מגברים.
היא נהגה לומר לעצמה שזה בסדר ,שהיא החכמה ,זו שמקבלת את הציונים
הגבוהים ביותר בכל המבחנים ,ובנתה את הזהות שלה סביב היותה ״החכמה
שבחבורה״ ,ואפילו הרגישה שלמה עם עצמה .אבל יום אחד הופיע הסנאפצ׳ט
והכול השתנה .מלבד חדי קרן וכלבלבים ,מציעה סנאפצ׳ט ,ומאוחר יותר גם
אינסטגרם ,פילטרים מבוססי בינה מלאכותית שמחליקים את העור ,מצרים
את הפנים ,מגדילים מעט את העיניים ומדגישים את עצמות הלחיים —
שינויים קטנים אבל בעלי השפעה משמעותית על המראה .הם מספקים חוויה
מסוג ״איך היינו נראים לו היינו יפים ב־ 20אחוזים ממה שאנחנו היום״ .דנה
הורידה את האפליקציה לנייד שלה לשם שעשוע בלתי מזיק לאחר שראתה
את אחייניתה בת ה־ 12משתעשעת עם חדי קרן וכלבלבים ללא הפסקה.
