Page 35 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 35
Pg: 35 - 2-Back 21-11-21
מפולין לפלשתינה 35
הקרובה ביותר למרכז התעשיה הפולנית ,לודג׳ [ ]...היא הלוא מרכז
תוסס וחי של חסידי גור [ ]...הרכבת נעצרת .כולם עוצרים את הנשימה.
לודג׳ החסידית נתאספה כאן ,ישישים וצעירים ,אברכים ובחורים,
צעירים וזקנים ,כולם כולם [ ]...סך הכל נעמדה הרכבת רגעים מספר,
ושוב היא נעה .עדת חסידים זו ,שהקדישה שעות מרובות להתייצב
למעמד זה ,שככה היה רק מקטע [ ]...אחד בדרך זו של האדמו״ר .נראה
שהאדמו״ר נרגש מאוד מאוד למראה עיניו .ושפתותיו לוחשות תפילה
[ ]...בכל תחנה ותחנה המונים המונים [ ]...כל תכנית המסע של הרכבת
היתה ידועה מבעוד מועד ,והקהל נחפז ובא [ ]...הנוסעים הגויים אשר
יצאו להם לנוע ברכבת זו ,יש מהם שנתמלאו קנאה [ ]...לנוכח גדלות
ההערצה למנהיג היהודים [ :]...׳זהו כבוד גדול כמו למלך היהודים׳ []...
לאחר היציאה מאדמת פולין נתחלפה התאורה כליל ,חדלנו להתאסף
ליד החלונות ולהסתכל החוצה [ ]...אנשי השיירה מסתדרים בתוך
הקרונות ומתרכזים ביננו לבין עצמנו .והשיירה שלנו – רבת משתתפים
היא ,כי עליה נמנים בני האדמו״ר ,אחיו הרבי הדגול מפעביענץ ,חתנו
המכובד הרב יצחק מאיר לוין ,ועליהם עוד מספר מקורבים .ואין תימה,
כי הקרונות התפוסים על ידנו הפכו ,תוך כדי המסע למעין ׳בית מדרש
על גלגלים׳81.
מתיאור זה משתקפים כמה היבטים משמעותיים מהווי החצר החסידית
בעולם של ׳בטרם המבול׳ .היומן מצייר קהילה חסידית תוססת שעבותות
חזקים קושרים אותה אל מנהיגה הרוחני .מהחוויה הריאליסטית של פראגר
ה׳עד׳ ומכתיבתו הבלתי אמצעית ניבטת דמותו של פראגר ה׳חסיד׳ המושרש
בעולמה הרוחני של יהדות פולין.
לעומת זאת כתבותיו בהײַנט ובדער מ ָאמענט משקפות מציאות פוליטית־
חברתית של התמודדות עם גזירות כלכליות ודתיות מטעם הממשלה הפולנית82.
בספר היובל של הײַנט ( )1938פרסם פראגר מאמר מקיף על המלחמה
הכלכלית ביהודי פולין .בפתח המאמר טען כי ה׳מלחמה הכלכלית׳ ביהודים
פראגר ,׳קטעים מיומן הנסיעה עם שיירת האדמו״ר מגור זצ״ל – בדרך היבשה לא״י 8 1
בשנת תרצ״ב׳ ,ארכיון פראגר ,קלסר ,63גקה״ש. 8 2
על הגזירות והחקיקה האנטי־יהודית בשנים אלה בפולין ראו :יז׳י טומשבסקי ,׳יהודי
פולין׳ ,עמ׳ ;119-103מאהלר ,יהודי פולין בין שתי מלחמות עולם; נצר ,׳בין חקיקה
אנטי־יהודית להשתלבות׳ ,עמ׳ .21-13
