Page 32 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 32

‫‪Pg: 32 - 1-Front 21-11-21‬‬

                                                                                                    ‫‪ 32‬בתוך מערבולת הימים‬

                  ‫ותפוצתן של מהדורות הערב הייתה גבוהה אף יותר‪ .‬בעיתונים הללו פרסם‬
‫פראגר כתבות על פולקלור‪ ,‬חיי דת ועניינים כלכליים‪ .‬עבודתו בעיתונים ‪1‬‬

                  ‫אלה‪ ,‬שיועדו לכלל הציבור היהודי בפולין‪ ,‬הייתה חשובה ונראה שכאן הוא‪,‬‬
                  ‫יליד הפרובינציה וחסיד גור‪ ,‬למד למצוא מסילות לכלל הציבור היהודי המגוון‬
                  ‫ורב הפלגים‪ .‬יכולת זו עתידה הייתה לשרת אותו היטב כעיתונאי בעיתון דבר‪,‬‬
                  ‫שופרה של מפלגת מפא״י החילונית הסוציאליסטית ביישוב הארץ־ישראלי‬
                  ‫ובמדינת ישראל‪ .‬בעבודתו העיתונאית חרג פראגר מגבולות ורשה ושימש‬
                  ‫גם ככתב של השבועון האורתודוקסי בית יעקב זשורנ ַאל (‪ )1923‬בלודז׳ ושל‬
                  ‫כתבי עת אחרים של אגודת ישראל‪ .‬הוא ליווה את האדמו״ר מגור‪ ,‬אברהם‬
                  ‫מרדכי אלתר‪ ,‬במסעו הרביעי לארץ ישראל בשנת ‪ ,1932‬ובעקבות המסע‬
                  ‫פרסם סדרת כתבות על ארץ ישראל בספר שיצא לאור בשנת ‪ 69.1934‬היה זה‬

                                                        ‫ספרו הראשון‪ ,‬והוא זכה לתהודה רבה‪.‬‬
                  ‫על חוויותיו הראשונות של פראגר כעיתונאי אפשר ללמוד מהרצאה שנשא‬
                  ‫בירושלים ב׳עיתון העיתונאים׳ במאי ‪ .1966‬הוא התייחס למאבקים היום־יומיים‬
                  ‫בציבור היהודי בפולין בתקופה זו‪ ,‬ולמה שהוא ראה כ׳כוח המדרבן למערכות‬
                  ‫הללו׳ – העיתונות היהודית‪ .‬זו‪ ,‬טען‪ ,‬נאבקה במשברים מחוץ ומפנים והתלכדה‬
                  ‫תוך כדי המאבק‪ .‬היא הייתה הגורם המתסיס והמחשל‪ ,‬המדריך והמלהיב‬

                                                              ‫בתמונת המאבק היהודי בפולין‪70.‬‬
                  ‫על עיצובו כעיתונאי סיפר כי בשנות נעוריו נמשך לתנועת צעירי אגודת‬
                  ‫ישראל‪ ,‬ומשורותיה הגיע לעיתון המפלגה‪ .‬׳כיום נראה אצלנו כמשהו טבעי‬
                  ‫קיומה של עתונות עברית דתית׳‪ ,‬אך כארבעים שנה קודם לכן לא כך היה‪.‬‬
                  ‫נעשו ניסיונות להקים עיתון חרדי בלשון ׳מ ַאמע־לשון׳‪ ,‬יידיש‪ ,‬בעיקר‬
                  ‫בהסתמך על עיתונאים שכירים מבחוץ‪ .‬ד ָאס יודישע ט ָאגבל ַאט היה דוגמה‬
                  ‫ראשונה לעיתון דתי שכתבו עיתונאים דתיים‪ .‬׳ואז צריך היה להיאבק על‬
                  ‫זכות ההגדרה העצמית הזאת של העתונאי הדתי׳‪ 71.‬היה זה מאבק משמעותי‬
                  ‫עבורו‪ .‬בהמשך הרצאתו גולל את סיפור הסמכתו המקצועית לפני חבריו‬

                                                                ‫לעט‪ ,‬העיתונאים ה׳חופשיים׳‪:‬‬

                  ‫בזכרוני נחרתה אפיזודה אחת‪ ,‬שבזכותה קיבלתי סמיכות מקצועית‬
                  ‫בעיני חברים לעט מן העיתונות היהודית‪ .‬בנובמבר ‪ 1928‬חגגה מדינת‬

                                               ‫מארק‪ ,‬אויף די וועגן ֿפון ארץ־י ׂשראל‪.‬‬  ‫‪6	 9‬‬
‫פראגר‪ ,‬׳מכשיר לחישול האחדות הלאומית׳‪ ,‬עמ׳ ‪ ,12‬׳עיתון העיתונאים׳‪,22.5.1966 ,‬‬           ‫‪	70‬‬

                                                   ‫ארכיון פראגר‪ ,‬קלסר ‪ ,75‬גקה״ש‪.‬‬      ‫‪	71‬‬
                                                                                ‫שם‪.‬‬
   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37