Page 28 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 28
Pg: 28 - 1-Front 21-11-21
28בתוך מערבולת הימים
ושיתוף כלל־ישראלי ,שנתנו את פריים בשעה המכרעת של המאבק
להקמת המדינה48.
במקום אחר ציין פראגר כי פגישה זו סימנה את הקרע בין אגודת ישראל לנטורי
קרתא בירושלים ,ומנגד ש׳תהליך הליכוד הדתי העל־מפלגתי להשתלבות
בבניין הארץ ולמלחמה למען צביונה הרוחני של הארץ ,ראשיתו נעוץ בפגישה
זו ,שבה הונח ראש־הגשר להידברות ולהבנה הדדית בתוך היהדות הדתית
עצמה׳49.
עם פרוץ המלחמה עבר ר׳ אברהם מרדכי לוורשה עם שני בניו ,ישראל
ופנחס ,שם שהו עד אפריל ,1940עת החלו את מסעם לארץ ישראל .אחיו
של הרב ר׳ משה בצלאל אלתר ורוב משפחתו נספו בשואה .ר׳ אברהם מרדכי
נפטר בישראל בשנת ,1948מעט אחרי הקמת המדינה.
חסידות גור תמכה במאמצים ליישב את ארץ ישראל .הרב יצחק מאיר אף
פעל לביסוס ההתיישבות ועמד בראש מפעל שתמך ביהודים מפולין שעלו
לארץ .בתקופתו גדל מספרם של יוצאי פולין שעלו לארץ .כשפרץ המרד
הפולני ( )1863חשש ׳פן יהיה ,חלילה ,קטרוג גדול בשמים על ישראל .אנו
רואים איך אומה שפלה כפולנים מוסרת את נפשה למען שחרורה ושחרור
ארצה מיד זרים ,ואילו אנו ,מה אנחנו עושים?׳ 50.עמדה דומה הציג יורשו ,ר׳
יהודה אריה לייב ,שעסק בהרחבה בארץ ישראל בספרו שפת אמת 51.אולם ר׳
אברהם מרדכי הוא שביטא בפועלו את התמיכה הנלהבת ביותר ליישוב ארץ
ישראל .בכינוס אדמו״רים שהתקיים בגרבטקה ( )1913התקבלה בהשפעתו
ההחלטה להקים יישובים חסידיים בארץ .עמדתו בשאלת ארץ ישראל
הושפעה גם מהצהרת בלפור ,שנתפסה כ׳רמז מאת ההשגחה העליונה לפקוד
את ארצנו הקדושה׳ 52.לאחר ביקורו בארץ ישראל ( )1921כתב:
הנני שבע רצון מאוד בראותי כי יכולים גם לבוא אל המנוחה ולהתנהג
שמה בדרכי היהדות [ ]...אולם גם אלו שאין יכולין ואין חפצים
להשתקע באה״ק .דעתי – בכדי לעזור לאחיהם בני ישראל החרדים
להתישב שמה – יפרישו כל אחד מהונו סכום מסוים ולהקנות לו שם
פראגר ,׳מכשיר לחישול האחדות הלאומית׳ ,׳עיתון העיתונאים׳ ,22.5.1966 ,עמ׳ 13 48
ארכיון פראגר ,קלסר ,75גקה״ש.
49
הנ״ל ,׳מגור עד ירושלים׳ַ ,ה ֹצ ֶפה.25.5.1958 , 5 0
אלפסי ,תפארת שבתפארת ,עמ׳ .218 51
שם. 5 2
שם ,עמ׳ .219