Page 23 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 23
Pg: 23 - 1-Back 21-11-21
מפולין לפלשתינה 23
רבות לילדים עד כדי אינפלציה של ממש 17.הישיבות אסרו על קריאת
פרסומים חילוניים והוציאו לאור ביטאונים מטעמן 18.לצד מסגרות החינוך
היהודי המסורתי ( ֲחדרים ,תלמודי תורה וישיבות) החלו להתגבש מערכות
חינוך אורתודוקסיות מודרניות .מוסדות ׳חורב׳ ו׳בית יעקב׳ ,מייסודה של
אגודת ישראל ,העניקו לתלמידיהם גם השכלה כללית מינימלית .הם קיבלו
מן המדינה מעמד של בית ספר עממי ופטרו את תלמידיהם מן הצורך ללמוד
בבית ספר ממלכתי 19.רשת ׳חורב׳ הייתה רשת החינוך הגדולה ביותר שפעלה
בפולין .בשנת 1931היא כללה 580בתי ספר שבהם למדו 73,311תלמידים
ותלמידות 20.למרות תהליך החילון והכרסום במעמדה הדומיננטי של הקהילה
האורתודוקסית ,היא תפסה מקום נרחב בציבור היהודי בתקופה שבין שתי
מלחמות העולם.
פראגר השתלב בנערותו בתנועת הנוער של אגודת ישראל והיה פעיל בה21.
אגודת ישראל נוסדה על רקע שתי תופעות :התגברות האנטישמיות המודרנית,
והפוליטיזציה של הציבור היהודי המזרח־אירופי .הרעיונות והערכים ששאפו
הבונד מכאן והציונות מכאן להקנות לרחוב היהודי איימו על היהדות החרדית,
וזו פעלה נמרצות להקמת ארגון־על חרדי שיתמודד עם איומים אלה .באספה
של מנהיגים חרדים ממזרח אירופה ומערבה ,שהתכנסה בעיירה באד הומבורג
באוגוסט ,1909הוחלט להקים את אגודת ישראל 22.האספה התכנסה ביזמתו
של יצחק אייזיק הלוי ,מלומד ופעיל ציבור ,והשתתפו בה ,בין היתר ,רבי
אברהם מרדכי אלתר האדמו״ר מגור ,הרב חיים סולוביצ׳יק ראש ישיבת
ווילוז׳ין והרב חיים עוזר גרודזנסקי (בכיר הרבנים ׳המתנגדים׳ מווילנה)23.
אולם רק במאי 1912הוקמה אגודת ישראל בפועל .בוועידה שהתקיימה
בקטוביץ 24,נקבע שאגודת ישראל תשאף ׳לפתור ברוח התורה והמצווה את
כל השאלות שתעלינה יום יום על הפרק בחיי כלל ישראל׳ 25.בוועידה הוצעו
שטמפפר ,׳ישיבות חסידיות בפולין׳ ,עמ׳ .363-361 17
שם ,עמ׳ .371-369 1 8
1 9
ישראלי ,יהדות פולין בין שתי מלחמות עולם ,עמ׳ .56 2 0
ראו אצל בקון ,פוליטיקה ומסורת ,עמ׳ .133 2 1
בריאיון עמו טען פראגר כי שימש מזכיר סניף צעירי אגודת ישראל בפראגה .ראו :׳לא 2 2
תשכח :עמי״ת אהרון גרנביץ משוחח עם סופר השואה ר׳ משה פרגר׳ ,זרקור :העיתון 23
24
לקורא הצעיר ,ה׳ בטבת תשל״ח ,עמ׳ .2 25
שם ,עמ׳ .17
וינמן ,מקטוביץ עד ה׳ באייר ,עמ׳ .18-17
פונד ,פירוד או השתתפות ,עמ׳ .17
וינמן ,מקטוביץ עד ה׳ באייר ,עמ׳ .18