Page 150 - MOTIV_avotenu_mincha arvit.MOTIV_avotenu_mincha arvit.1A
P. 150

‫‪Pg: 150 - 3-Back 22-02-23‬‬

‫קמו‬  ‫שויתי היו֊ נלגדי תמיד‬                                                              ‫‪146‬‬

     ‫ושבע") ַח ִּיים ְו ָ ׂש ָבע ִוי ׁש ּו ָעה ְו ֶנ ָח ָמה ְו ֵׁשי ָז ָבא‬

     ‫ּוְרפ ּו ָאה ּו ְג ֻא ָּלה ּו ְס ִלי ָחה ְו ַכ ָּפָרה (עונים‪“ :‬ורווח‬

     ‫והצלה") ְו ֶר ַוח ְו ַה ָ ּצ ָלה (עונים‪ :‬לנו ולכל עמו ישראל) ָלנ ּו‬

         ‫ּו ְל ָ֯כל ַע ּמ ֹו ִי ְ ׂשָר ֵאל ְו ִא ְמר ּו ָא ֵמן‪ .‬אמן‬

     ‫ע ֹו ֶ ׂשה ָׁשל ֹום (עונים‪ :‬ברוך עושה השלום בעולמו) (בעשרת‬

     ‫ימי תשובה‪ַ :‬ה ָּׁשל ֹום) ִּב ְמר ֹו ָמיו‪ .‬ה ּוא ְּב ַר ֲח ָמיו ָהַר ִּבים‬
     ‫ַי ֲע ֶ ׂשה ָׁשל ֹום ָע ֵלינ ּו‪ְ .‬ו ַעל ָּ֯כל ַע ּמ ֹו ִי ְ ׂשָר ֵאל ְו ִא ְמר ּו‬

                          ‫ָא ֵמן‪ .‬אמן‬

     ‫יש קהילות שאומרים כאן “קוה אל ה’" אין כאלהינו‪ ,‬תנא דבי אליהו‪,‬‬
     ‫ואח"כ קדיש על ישראל ובפאס וגלילותיה אומרים זה אחרי ברכו וברכת‬

                           ‫העומר (ראה אם למסורת ‪)13‬‬

                                   ‫אם למסורת‬

     ‫אחרי קדיש "יהא שלמא" וברכו את ה' המבורך נהגו בהרבה קהילות‬  ‫‪	13‬‬

     ‫לומר כאן "קוה אל ה'" "אין כאלהינו" ו"תנא דבי אליהו"‪ .‬ובין ר"ח אלול להושענא רבא‬

     ‫אומרים לפני זה "לדוד ה'" אורי וישעי עד וקוה‪ .‬וממשיכים אחרי זה קוה אל ה' וכו'‪.‬‬

     ‫[בימי העומר גם בסדר הנזכר אחרי ברכו מברכין את העומר] אחרי זה אומרים קדיש על ישראל‬
                                   ‫ואח"כ עלינו לשבח‪.‬‬

     ‫ושמעתי מפי מהר"י משאש ע"ה הטעם שמברכין ברכת העומר אחרי ברכו את ה'‬
     ‫המבורך‪ ,‬כי אמירת "ברכו" נתקנה למאחרים שלא שמעו אותה בהתחלת התפילה‪.‬‬
     ‫ואומרים אותה אפילו שכל הקהל שמעו ברכו בהתחלת התפלה כי חכמים לא נתנו‬
   145   146   147   148   149   150   151   152   153   154   155