Page 149 - likuty mhra.likuty mhra.1A
P. 149
Pg: 149 - 6-Front 21-06-16
קלה מהר"א מפתח ענינים לקוטי
יותר מדאי .נב:. ישראל
לימוד זכות ישראל ואומה"ע
לא ילמד זכות על מעשה הרשעים ולא בנ"י יודעים שבכל דבר שבעולם יש בו כח
להחניף להם .כג. התורה ורוחניות הנגבל בתוכו .ב:
מדות בני ישראל
עיקר העבודה לתקן הז' מדות לעבוד עמהם נקראים 'הקטן' .ד.
להעלותם לעבודת השי"ת ולהפכם לטוב .יט:
ע"י עבודת תיקון המדות יזכה להבין ולהשיג אפילו במיעוט הכוונה יעלה עבודתם לרצון
לפני ה' .ד:
בתורה .יט:
עבודת תיקון המדות גורם גילוי אלהותו ית'. ע"י שמטיבים מעשיהם מטיבים גם להצדיק
שיהא נאהב בעיני השי"ת .ו :ז:.
כ:
עיקר העבודה הוא לתקן המדות .כט: ע"י תיקון מידותיהם יתעלו ויתרוממו ויתגלה
אלהותו ית' .כ:
מדריגות
קשיות ערפם מדה טובה הוא שעי"ז לא יסורו
אם התלמידים תופסים להם דרך ומדריגה לעולם מאחרי ה' מאמונתו ועבודתו .כג:.
יותר ממה ששייך להם ,לוקחים מהם רבם
נשמות בני ישראל הם הם אותיות התורה.
ח"ו .יח: כה:.
מנין גורמים קדושה למעלה בכביכול ע"י מעשיהם
הטובים .כח:
גודל השראת השכינה באסיפת עשרה אנשים
מישראל .שיחו"ק בכל דור ודור כל איש אשר יקדש רמ"ח
איבריו ושס"ה גידיו ,נעשה תורה מכל מעשיו
מסירת נפש
ודיבוריו .לז.
יש אנשים מדמים שהם מוכנים למסור נפשם
לה' ובשעת מעשה יסוגו אחור ,והוא כולו שלא לראות שום רע בנפש ישראל .שיחו"ק
דמיון .יד:. עיקר צעקת בנ"י במצרים היתה שהמצריים
כל איש מישראל שמוסר נפשו לה' עבור בנ"י רוצים להיות ריעים עמהם .למהרי"י
יוכל לפעול טובות וישועות עבור כלל
להתבונן על אדם שאין בו אלא מעט טוב
ישראל .כא. שאם היית במקומו ומצבו אולי לא היה בך
משה רבינו אף זה המעט .למהרי"י
רצה לפרוש מכל עניני הארציות ולעבוד את כבוד
ה' בהתבודדות .יג.
מג' דברים המוציאין את האדם מן העולם –
היה לו למשיב נפש כשאמרו ישראל שיקבלו ואינו בכלל כל מה שיאמר לך בעה"ב עשה.
התורה – כל אשר דיבר ה' נעשה .יח:
שיחו"ק
כשאמרו ישראל רצוננו לראות את מלכנו ורצו
הרודף אחר הכבוד נדמה לו תמיד שנותנים לו
מעט .נב:.
כל הבורח מן הכבוד נדמה לו שיש לו כבוד
