Page 146 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 146
Pg: 146 - 5-Back 22-04-14 פרשיות מהחיים
ַַׁ ֵווְֵלֵַּּאשָתתַאלֲֶמילֹעוה,,דַֹמו ִּׁ ֵּכִֵדּיתב,ש ֶןְ-לִָ,מימַדַוֶלעּ ְֹלּוֵֶּדתֹןבדִּ.ן,תא ַתיֶוַו ּמ"ַ ִּתלרת ַֹ(וְהקַ ָבׁהרְרּרַשפאעַאלֹֹׁעוָׁ ְששדםשי,ה ַמותֹוא ֵָֹּו ְתבֶ ִכֶרנדליטאהדּ,ום ֵ; ֵֶבּאבלןןַ,.עת.אַ.ל-ו–ַ -ּ .להֹותֵּ'כַּהןאת ַ)ֶַעָ.המקלָרררֵַּ -עאכע ֹוןָּׁ -תדְָ,קשה ְ ַורמֵַּ ָֹוהתאֶַ ּ,פלהֵ ַלדעִׁו ְיֵ ּםש.בןִ ַימוּ ָֹ .וַּ.ל.ֶ,תו ְַַיוהה ִּהרת ִּוְאָקיָדׁע ִֹרוהשיא;ד
למה רק בילד הרביעי בוחרת לאה להודות לה'? השאלה הזאת מתחזקת
כאשר אנו קוראים את דברי הגמרא המגלים שעד להודאה זו של לאה,
לא היה אדם שהודה לקב"ה מאז בריאת העולם:
"אמר ר"י משום רבי שמעון בר יוחאי :מיום שברא הקב"ה את
עולמו לא היה אדם שהודה להקב"ה עד שבאתה לאה והודתו,
שנאמר "הפעם אודה את ה'" (ברכות ז ,ע"ב).
הייתכן שאף אדם לא הודה לקב"ה לפני לאה? מה עם כל הקורבנות של
נח ביציאתו מן התיבה ,וקורבנותיהם של האבות במקרים שונים שנזכרו
בפרשות הקודמות? מה כה מיוחד בהודאתה של לאה ,שהפך אותה
לראשונה בתורה שמיוחסת לה הודאה? ואם היא "אימא" של ההודאה,
מדוע מייד לאחר הודאה זו היא נעצרת מלדת?
להודות על הטבע הפשוט
המדרש ,שמשמש בסיס לדבריו של רש"י ( ,1040-1105צרפת) ומפרשים
אחרים ,מסביר מדוע לאה הודתה לקב"ה דווקא לאחר הלידה של הילד
הרביעי:
" ָל ָּמה לֹא ָא ְמ ָרה ִב ְרא ּו ֵבן ְו ׁ ִש ְמע ֹון ְו ֵל ִוי ּו ְב ֻכ ָ ּלם ה ֹו ָד ָיה ֶא ָ ּלא ִביה ּו ָדה...
ְׁוְֶָּבָא ַשכוָנ ַּיְּוּךַדל ְַאָאדְיא ִּ ְרתַַמָּיהב ּרַפעְכהַ ָָענ ׁב ִֵלםרש ָ,יאא ֶֹםוהֶ,חְ ,דלָׁ ְִאהקשנ ֵּיונֶיאְ ֵרםהתןאָּ .והעי' ֹ ַוָ.עשׂ ְתְכלרׁ ִֵָלׁפש ְייו ֵָשלכָ ְּבְכדך ִׁ ֶׁטְִשיקשְּנהם ֹלָֹואִָ ֲסשעהי ִ ָהתףרי ְִֵל ִדחָליכילןל ֵַַּּבַלבאֲןֲ ַאע ְחחרֹמ ֹ ִותבָד ְיות ִִֶּעאהמ ַיָּי"ח ֲ ַע(עתֹ.קתל ׁנבְֶ,שחח ַוְולֹ ׁלֲ ִָמה ֵשקריאהי,,
ויצא ט ,ד).
לאה ,ברוח הקודש שלה ,מבינה שמיעקב עתידים לצאת שנים עשר
146
