Page 154 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 154
Pg: 154 - 5-Back 22-04-14 פרשיות מהחיים
אם אין אתה מבצע את נדרך ,הרי אתה כעשיו .איזו חריפות!
נעיר שלאמירתו המפורשת של הקב"ה ליעקב קדמו אירועים רבים אשר
פקדו את יעקב ,כאשר הקב"ה ציפה מיעקב להבין בעזרתם שאי קיום
נדרו הוא זה שעומד לו לרועץ .אירועים אלה נועדו להזכיר כי יעקב הוא
זה שמביא על עצמו הרבה מהצרות שבאו עליו ועליו לחפש ולפשפש
ולהבין זאת בעצמו ,בלי ציווי של הקב"ה .אלמלא המדרש לא היה מביא
את הדברים אי אפשר היה לכותבם:
"ילמדנו רבינו :בכמה מקומות פנקסו של אדם נפתחת? כך שנו
רבותינו :בשלשה מקומות פנקסו של אדם נפתחת ,היוצא לדרך
יחידי ,והיושב בבית המרועע ,והנודר ואינו משלם .בא וראה,
כשהלך יעקב לארם נהרים מה כתיב שם? 'וידר יעקב נדר לאמר'.
השיבו על כל דבר ודבר .הלך ונתעשר ובא וישב לו ולא שלם
את נדרו .הביא עליו עשו ובקש להרגו נטל ממנו כל אותו דורון
עזים מאתים -לא הרגיש .הביא עליו המלאך ...זה סמאל שרו
של עשו שבקש להרגו שנאמר וירא כי לא יכול לו ונעשה צולע.
כיון שלא הרגיש ,באת עליו צרת דינה… כיון שלא הרגיש ,באת
עליו צרת רחל ,שנאמר" :ותמת רחל ותקבר ...אמר הקב"ה:
עד מתי יהא הצדיק הזה לוקה ואינו מרגיש באיזה חטא לוקה?
הריני מודיעו… אמר לו הקב"ה :לא הגיעוך הצרות האלו ,אלא
על שאחרת את נדרך .אם את מבקש שלא יגיעוך עוד צרה ,קום
עלה בית אל ועשה שם מזבח לאותו מקום שנדרת לי שם נדר".
(תנחומא וישלח ,ח)
הקב"ה ניסה לסמן ולהזכיר ליעקב בדרכים אחרות ,כדי שקיום הנדר
יבוא ממנו ולא בציווי של הקב"ה ,אך האירועים הגדולים והצרות
עיכבו את יעקב .כך זה גם בחיים שלנו :פעמים רבות אנו מבטיחים
ואפילו לא זוכרים ,נודרים ולא מקיימים .החיים חזקים מאוד וממש לא
מתוזמנים איתנו ,שגרת החיים חזקה מדברים רבים בחיינו .אירועי החיים
והפתעותיהם מקשים יותר ויותר על עמידה בהבטחות .ועם כל זאת,
חייבים לעשות השתדלות גדולה בלקיים את הבטחותינו ולתת משקל רב
ליוצא מפינו.
154
