Page 317 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 317
אב תשרפ Pg: 317 - 10-Front 22-04-14
"'דבר נא באזני העם וגו'' – אמרי דבי רבי ינאי :אין נא אלא לשון
בקשה ,אמר ליה הקב"ה למשה :בבקשה ממך ,לך ואמור להם
לישראל; בבקשה מכם ,שאלו ממצרים כלי כסף וכלי זהב ,שלא
יאמר אותו צדיק' :ועבדום וענו אותם' – קיים בהם' ,ואחרי כן
יצאו ברכוש גדול' – לא קיים בהם .אמרו לו :ולואי שנצא בעצמנו.
משל לאדם שהיה חבוש בבית האסורים ,והיו אומרים לו בני אדם:
מוציאין אותך למחר מבית האסורין ונותנין לך ממון הרבה ,ואומר
להם :בבקשה מכם ,הוציאוני היום ואיני מבקש כלום"( .ברכות
ט ,ע"א).
בני ישראל במצב נפשי ופיזי חמור בהרבה מאסיר בבית האסורים .דבריו
של הקב"ה על לקיחת ממון לא עושה להם כלום ,הם רוצים רק דבר
אחד :לצאת לחופשי .לכן ,הקב"ה מבקש בלשון בקשה מבני ישראל
שיסייעו לו בכל זאת לקיים את הבטחתו לאבות.
המצרים – חברים של ישראל?
אחרי שהבנו מדוע מבקש הקב"ה בלשון תחנונים ,נברר מתי הפכו
המצרים לחברים ולרעים של בני ישראל.
רבי חזקיה בן מנוח ( ,1250-1310צרפת) ,ה"חזקוני" ,מסביר בלשון קצרה
שאחרי תשע המכות שקיבלו מצרים מהקב"ה ,הפכו המצרים פתאום
לחברים ולרעים של בני ישראל:
"מאת רעהו – וכי מצרים היו להם רעים לישראל? אלא מלמד
שאחרי המכות היו כרעים ואוהבים ישראל להשאיל להם כליהם".
(חזקוני ,שמות יא ,ב).
מה גרם למצרים להפוך לחברים של בני ישראל? אפשר להעריך שהמכות
אשר קיבלו המצרים והניסים הגדולים שנעשו לישראל ,העוצמה האדירה
אשר נגלית לעיני המצרים ,הם אלו אשר גרמו למצרים להבין שכדאי
להיות "חברים" של בני ישראל ולשמור על יחסים טובים איתם ,גם במחיר
השאלת כלי כסף וזהב.
317
