Page 449 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 449
ידוקפ–להקוי פרשיות Pg: 449 - 16-Front 22-04-14
לגבה לב אין מקום במשכן; אך השב מגאוותו זוכה להיחקק על ליבו של
הכהן הגדול ,לא פחות מזה .אם אדם מבין את התנשאותו ,את גאוותו
ומוכן לתקנה מעומק הלב ,הוא זוכה להיות חקוק על ליבו של הכהן
הגדול.
לא להתנשא ,לשאת את הלב
מי שליבו גס ,אין שכינה יכולה לשרות עליו ועל מעשיו .אעז ואומר שאותו
אדם גם אינו ראוי להנהיג את עם ישראל ,לא את כולו ולא את חלקו.
המסוגל לעמוד מנגד במשך יומיים שלמים בעוד עם ישראל מתגייס
למלאכת המשכן ולחכות שיקראו לו – אינו ראוי להנהיג את עם ישראל.
כנגד אלו ש"לבם נשאם" מציבה התורה את ה"נשאים".
אותו שורש ,אך הפכים גמורים.
אתה יכול להיות "נשא" (נשיא ,בעם כתיב חסר) בעלעם רכב מדהים,
שררה וכבוד אבל מנותק מהעם .השכינה תסלוד ממך ולא תוכל לקבל
אותך .בגאוותך תישאר מנותק ממקור הכוח האמיתי ,שהוא אחדות
ישראל והקשר לקב"ה .מנגד ,אתה יכול לשאוף להיות "איש אשר נשאו
ליבו" .תוכל להיות איש פשוט ואנונימי שהצליח להגיע לדרגות ולמדרגות
שאף "נשא" מעולם לא השיג.
דרך אגב ,אתה גם יכול להיות נשיא – מנהיג "אשר נשאו ליבו" ,מנהיג
שרואה את עם ישראל ,שהוא חלק מהם ולא מנותק מהם ,שמחובר
לשכינה ,שפועל למענםן ולא למענו – גם זה יכול להיות.
נש"א – אותו שורש ,מהות כל כך שונה .עולמות אחרים.
449
