Page 451 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 451

‫ ידוקפ–להקוי פרשיות‬                              ‫‪Pg: 451 - 16-Back 22-04-14‬‬

                                 ‫זה רק הלב‬

          ‫פרשות ויקהל‪-‬פקודי מתארות את הכנת המשכן וכליו בידי שני אנשים‪:‬‬
          ‫בצלאל בן אורי ואהליאב בן אחיסמך‪ .‬לאחר הציווי של הקב"ה למשה‬
          ‫ואהרון‪ ,‬השניים מקבלים את האחריות על ביצוע הקמת המשכן וכל‬
          ‫כליו‪ .‬אין לי ספק שאנשים אלו היו מוכשרים מאוד מבחינת היכולות‬
          ‫האומנותיות והטכניות שלהם‪ .‬עם זאת‪ ,‬הפסוקים הראשונים שמתארים‬
          ‫את הבחירה בהם לא מותירים מקום לספק בנוגע לאמצעי העיקרי‬

                                                                         ‫שהשתמשו בו במלאכה‪:‬‬
               ‫ְ ָוֵֶַ"ּלַלבההָאוַ'ּןְּואּיִֹבד‪.‬מֳ‪-,‬רַָהאַעילֲִו ֲִֶלאּימאיִאְתֶׁ ֶָָבחקרָכאןיַשרָלה‪-‬ברסֲאֹמעְַָׁחָומֶנלּו ְֲַששֹֹׂכךֹמערת ׁ‪,‬ןלהֶת ְ‪,‬ששֹׂלְ ִ ֶלַההאֶתאַ'מ‪,‬יאׁמֵּל ֵָּט ֶתֹאשט‪-‬חאְְָה‪ּ-‬כתהבֲלֵָָּּ‪-‬כחנ ְָהמ‪-‬יַידלכְ"ּהבןִ‪.‬הי‪.ַ-‬םּו ְָצְְ ּ(מ‪ְ-‬בדשׂלִִֵֶָלללֵמרהשאֵּ‪ֵּ.‬בבלא‪,ֹ.‬מאולֶ‪.‬וכאל ְֲו‪ּ ,‬ות‪-‬אתְֶׁ ְֶאל ֹאּשרֲלֹכלָעה ֹתרוהלא‪ֹ -‬ב‪ּ,‬וַָֹרָםנאֲד ַאֳָלתׁהתֶָ‪,‬קתִָן–חשלרְָילנַכרוָהַַאה‪,‬אּ'תְמנֹקן ֶבָ ָת‪,‬בדה ְׁשׂח'ּ)ב‪.ְְ-‬וִכֵשאלְֶֹלָוּאבּמׁבב‪ִֵֹ-‬ול‪.‬להש‪ְּ .:‬ב‪ָּ.‬לְּוֹםכוו ְ‪,,‬הכָֹלתּועלְ ְ‪ָּ-‬לבאבִָּשוׂ‪ֲַָ ,‬אקנצְאיהְְׁׁו ֶרהל ָָששֵאבְאֳָבּרבהֲהַל ִֵ‪-‬צחלהְִַ ֶיָּלכצֶאָּ ָּומֵבאאןםלהה‪,-,--‬בל‬
          ‫ה"לב" עובר כחוט השני לאורך כל פרשות המשכן‪ .‬אך מיהו "חכם לב"‪,‬‬
          ‫ומדוע דווקא הוא מופקד על הכנת המשכן וכליו ובעצם מהווה את הבסיס‬

                                                                                     ‫לכל המלאכה?‬

                              ‫בענווה ובאמונה‬

          ‫בעל "העמק דבר"‪ ,‬רבי נפתלי צבי יהודה ברלין (הנצי"ב מוולוז'ין‪– ,‬‬
                    ‫‪ ,1816-1893‬פולין) מסביר מה בין חוכמת הלב לחוכמת הראש‪:‬‬

               ‫"אבל עדיין קשה לשון כל חכם לב‪ .‬והרי כח השכל אינו בלב‬
               ‫אלא משכנו במוח‪ .‬אלא לחכם לב יש עוד שתי משמעויות‪ .‬חדא‬
               ‫חכמת יראת ה'‪ ,‬שהיא ראשית כמה ומשכנה בלב‪ .‬שנית בכח‬
               ‫הבטחון שיחכם במלאכה זו אף על פי שלא למדה ולא אימן ידיו‬

‫‪451‬‬
   446   447   448   449   450   451   452   453   454   455   456