Page 62 - 葉周

062│伸展的文學地圖│

場面讓我記憶深刻，主人翁尚萬強在街頭革命後，馱著領頭革命
的小夥子從下水道逃生，鑽出下水道就遇到了警官沙威的追捕。
沙威用槍指著他威脅說，再往前走一步，我就打死你。在生死存

亡的關鍵剎那，兩種意志的角力在表面的平靜中爆發。只見尚萬
強神情坦然，卻置若罔聞，繼續背著小夥子往前走。警官沙威看
著他從自己的面前走過，也只能發愣。一個代表了善與愛，另一
個卻是黑暗勢力。最終，尚萬強繼續往生的方向前進，沙威卻從

精神上被徹底擊敗。尚萬強聽到身後響起了槍聲，回頭卻見沙威
沮喪地自盡，一躍投入湍急的河流。
雨果的作品洋溢著濃郁的人道主義的色彩，貫穿他創作的主
導思想是人道主義，他反對暴力，主張以愛制惡。他筆下的人物

善惡分明，善良的人總是經歷了重重苦難。《悲慘世界》是他人
道主義思想的代表作。他以生動的藝術形象為我們展示了社會邪
惡勢力奴役勞動人民、逼良為娼的殘酷的現實。然而，作家深信
唯有道德感化才是醫治社會災難的良方。《悲慘世界》的創作歷

時三十餘年，從1828年起構思，到1845年動筆創作，直至1861年
才終於寫完全書。雨果筆下的人物跨越了一百五十年的歷史直到
今天依然能夠引起無數世人的共鳴，可見作品中對人性的開掘和
把握的永恆魅力。

《悲慘世界》即將完成時，正是英法聯軍在中國肆虐之時，
雨果也是西方並不多見的聲援弱勢中國的同情者，他曾寫信痛斥
英法聯軍火燒圓明園罪行。走進他的故居可以看到，他為情人布
置的中國客廳裡陳列了不少中國的掛幅：陶瓷、漆畫、木雕、佛

像……，在故居中還陳列了雨果創作的一組「中國題材畫」。據
雨果的《根西島記事本六冊》記載，他在一個被他稱為「碼頭」