Page 97 - Kelas X Hindu BS press

Kata Darśana berasal dari urat kata dṛś yang artinya memandang menjadi
kata Darśana (kata benda) artinya pengelihatan atau pandangan. Kata Darśana
dalam hubungan ini berarti pandangan tentang kebenaran (ilsafat). Ilmu Filsafat
adalah sebuah ilmu yang mempelajari bagaimana caranya mengungkapkan nilai-
nilai kebenaran hakiki yang dijadikan landasan untuk hidup yang dicita-citakan.
Demikian halnya ilmu ilsafat yang ada di dalam ajaran Hindu yang juga disebut
dengan Darśana, semuanya berusaha untuk mengungkapkan tentang nilai-nilai
kebenaran dengan bersumber pada kitab suci Veda. Dalam perkembangan Agama
Hindu atau kebudayaan Veda terdapat Sembilan cabang ilsafat yang disebut
Nawa Darśana. Pada masa Upaniṣad, akhirnya ilsafat dalam kebudayaan Veda
dapat dibagi menjadi dua kelompok yaitu astika (kelompok yang mengakui Veda
sebagai ajaran tertinggi) dan nastika (kelompok yang tidak mengakui Veda ajaran
tertinggi ). Terdapat enam cabang ilsafat yang mengakui veda yang disebut Ṣaḍ
Darśana (Nyāyā, Sāṁkya, Yoga, Mīmāmsā, Vaisiseka, dan Vedānta) dan tiga
cabang ilsafat yang menentang Veda yaitu Jaina, Carvaka dan Buddha (Agama
Buddha).
Darśana merupakan bagian penulisan Hindu yang memerlukan kecerdasan
yang tajam, penalaran serta perasaan, karena masalah pokok yang dibahasnya
merupakan inti sari pemahaman Veda secara menyeluruh di bidang ilsafat.
Filsafat merupakan aspek rasional dari agama dan merupakan satu bagian integral
dari agama. Nama atau istilah lain dari Darśana tersebut adalah; Mananaśāstra
(pemikiran atau renungan ilsafat), Vicaraśāstra (menyelidiki tentang kebenaran
ilsafat), tarka (spekulasi), Śraddhā (keyakinan atau keimanan).
Filsafat Hindu bukan hanya merupakan spekulasi atau dugaan belaka, namun
ia memiliki nilai yang sangat luhur, mulia, khas, dan sistematis, yang didasarkan
atas pengalaman spiritual mistis yang dikenal sebagai Aparokṣa Anubhūti. Para
pengamat spiritual, para orang bijak, dan para Ṛṣi yang telah mengarahkan
persepsi intuitif dari kebenaran, adalah para pendiri dari berbagai sistem ilsafat
yang berbeda-beda, yang secara langsung maupun tidak langsung mendasarkan
semuanya pada Veda. Mereka yang telah mempelajari kitab-kitab Upaniṣhad
secara tekun dan hati-hati akan menemukan keselarasan antara wahyu-wahyu Śruti
dengan kesimpulan ilsafat. Ṣaḍ Darśana yang merupakan enam sistem ilsafat
Hindu, merupakan enam sarana pengajaran yang benar atau enam cara pembuktian
kebenaran. Masing-masing kelompok telah mengembangkan, mensistematisir,
serta menghubungkan berbagai bagian dari veda, dengan caranya masing-masing,
sehingga masing-masing kelompok aliran ilsafat tersebut memiliki seorang atau
beberapa orang Sūtrakāra, yaitu penyusun doktrin-doktrin, dalam ungkapan-
ungkapan pendek (aphorisma) yang disebut Sūtra.

Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti | 91