Page 15 - Demo
P. 15
הקדמת המחבר
1. בתחום המידות – אותן אנו לומדים בספר זה בעניין המוסר. 2. בתחום המצוות 3. בתחום לימוד התורה
אדם שעוסק בשלושת אלו נעשה אדם גדול ומאושר, והוא דבק בבורא. זו תכלית חיינו. למדנו שהמוסר גורם לאדם דבקות עם ה’ בעולם הזה, המצוות יכולות לגרום לדבקות בה’ גם בעולם הבא, ואילו לימוד התורה
מביא לדבקות שלמה עם ה’ מעבר לעולם הבא.
שתי הראשונות קשורות לעולם הזה, כפי שמוכר לנו; העולם הבא – כפי שמתפתח10; ולימוד התורה הוא מעבר למציאות. ה’ מנהיג את עולמו דרך המוסר ולכן המוסר קשור להופעת ה’ בעולם הזה.
אי אפשר לחיות בלי מידות,11 כי הן הופעת ה’ בתוך העולם הזה, זהו הסדר של הופעת החיים בעולם הזה בנפש ובגוף שלנו. אם אנחנו לא עובדים לפי הסדר, למשל אם האדם אינו נושם, אז החיים אינם עובדים – אף שהפעולה עצמה אינה חשובה תוצאותיה חשובות. כך גם המידות: כל מה שאינו מדוד ומסודר מפריע לחיים של הנפש. צריך לגלות את החיים של
הנפש בסדר המדוד, ואם אין מידה אי אפשר לחיות.
הגוזמה היא קלקול גדול. כל דבר שאין בו איזון אינו מאפשר קיום. למשל, אם יופר האיזון בתוך הגרעין של האטום, אי אפשר יהיה לחיות. היה מקום שהרגו את כל הטורפים כי הם אכזריים, ואז המדינה הזו הפכה מייד
למדבר עקב הפרת האיזון הטבעי. אם המידות לא היו נמצאות בנו מתחילת החיים, לא היינו יכולים לחיות.
10. מתוך העולם הזה 11. המידות הן קיומו של העולם בסדר אידיאלי שמאפשר את פעולתו התקינה כמערכת. לכן הן ממש יסודות קיומו. ראה נספח ה – מה המידה שלך?
15
