Page 182 - Demo
P. 182
אומרים שבעולם הזה יש לנו אפשרות להשתמש ברע כדי לרפא בעיה כזו.
על ידי שאנו לומדים תורה זה מיישר אותנו.
אדם שאינו יודע ללמוד גמרא לא ישיג את השכל של הגמרא. זה לא רק שאתה צריך ליישר את שכלך כדי להשיג את האמת ואחר כך להשיג את האמת. בבית המדרש אנחנו מיישרים את אישיותנו כדי שנוכל להשיג את האמת ונהיה ראויים לה, ואחר כך אנחנו משיגים את האמת ונהיים
אמיתיים יותר ושייכים.
לכן כל בניין האישיות של היהודי הוא סביב התורה – לברר את האמת. ומכיוון שהשכל הוא האופי המרכזי של האדם, ומאחר שהוא מנהל את מהלך החיים של האדם, המידה העיקרית הזהירות.
צריך לבנות אישיות כזו שהיא כולה שייכת לאופייה ולאמיתתה של תורה.
הזהיר82 בנה את עצמו כך שאישיותו אינה מעיבה על חוכמתו, שהוא רואה את הדברים בצורה נכונה. הוא אינו כפי שנאמר בהתחלה ‘עיוור באפלה’. הרמח”ל נותן משל מהעיוור באפלה:
ְו ֶזה ִכּי ָה ֵע ָצה ָה ֲא ִמ ִתּית ַה ֹזּאת לאׁ יוּ ְכלוּ ָל ֵתת אוֹ ָתהּ ְולאׁ ִל ְראוֹת ֲא ִמ ָתּהּ ֶא ָלּא א וֹ ָת ם ֶשׁ ְכּ ָב ר ָי ְצ א וּ ִמ ַתּ ַח ת ַי ד ִי ְצ ָר ם וּ ָמ ְשׁ ל וּ בּ וֹ , ִכּ י ִמ י ֶשׁ ה וּ א ֲע ַד ִי ן ָח ב וּ שׁ ְבּ ַמ ֲא ַס ר ִיְצרוֵֹאיןֵעיָניורוֹאוֹתָהֱאֶמתַהֹזּאת,ְוֵאינוָֹיכוֹלְלַהִכּיָרהּ,ִכּיַהֵיֶּצרְמַסֵמּאֶאת ֵעיָניוַמָמּשְׁוִהֵנּההוּאְכּהוֵֹלךְַבּחֶֹשׁךְֶשֵׁיּשְׁלָפָניוִמְכשׁוֹלוֹתְוֵאיןֵעיָניורוֹאוֹת אוָֹתם,ְוהוּא ַמה ֶשָּׁאְמרוִּזְכרוָֹנם ִלְבָרָכה(בבאמציעאפג,ב),“ָתֶּשׁתחֶֹשׁךְ ִויִהיָלְיָלה”(תהליםקד,כ)–ֶזהָהעוָֹלםַהֶזּהֶשׁדּוֶֹמהְלַלְיָלה.ְוָהֵבןַכָּמּהִנְפָלא ַהַמֲּאָמר ָהֲאִמִתּי ַהֶזּה ְלִמי ֶשַׁמֲּעִמיק ְלָהִביןבּוֹ. ִכּי ִהֵנּהחֶֹשׁךְ ַהַלְּיָלה– ְשֵׁני ִמיֵני ָטֻעיּוֹת ֶאְפָשׁרלוֹ ֶשִׁיְּגרֹם ְלֵעין ָהָאָדם,אוְֹיַכֶסּה ֶאת ָהַעִין ַעד ֶשׁלֹּאִיְרֶאה ַמה ֶשְּׁלָּפָניו ְכָּלל,אוֹ ֶשַׁיְּטֶעהאוֹתוֹ ַעד ֶשַׁיְּרֶאהלוֹ ַעמּוּד ְכִּאלּוּהוּא ָאָדם ְוָאָדם
82. מכאן שיעור מספר 15.
מסילת ישרים
182
