Page 180 - Demo

הכי עליון? אישה שמוכנה להשקיע עבור התורה שייכת מאוד לתורה, ואז היא יכולה להיות יותר תורנית על ידי בעלה, שלומד יותר ממנה מבחינה כמותית.
אדם שיש לו השייכות הזו יכול להיות זהיר, כי השייכות הזו מביאה אותו לבחון את כל מעשיו.
הקביעות מורה שזה מה שחשוב לו.
ַוֲחָכֵמינוִּזְכרוָֹנםִלְבָרָכההוֹרוּנוְּבֵּפרוּשׁצֶֹרךְַהֶחְשׁבּוֹןַהֶזּה,ְוהוּאַמהֶשָּׁאְמרוּ ִזְכרוָֹנם ִלְבָרָכה(בבאבתראעח,ב),“ַעל ֵכּןיֹאְמרוּ ַהמְֹּשִׁליםבֹּאוּ ֶחְשׁבּוֹן”, (במדברכאכז),“ַעלֵכּןיֹאְמרוַּהמּוְֹשִׁליםְבִּיְצָרםבּוֹאוְּוַנְחשֹׁבֶחְשׁבּוֹנוֶֹשׁל
עוֹ ָלם, ֶה ְפ ֵסד מצווה ְכּ ֶנ ֶגד ְשֹ ָכ ָרהּ וּ ְשֹ ַכר ֲע ֵב ָרה ְכּ ֶנ ֶגד ֶה ְפ ֵס ָדהּ” וכו’.
ראינו בעץ חיים שהרמח”ל אומר שאם האדם היה מחשב את דרכיו תמיד, לא היה חוטא.
ְוֶזה ִכּי ָה ֵע ָצה ָה ֲא ִמ ִתּית ַה ֹזּאת לאׁ יוּ ְכלוּ ָל ֵתת אוֹ ָתהּ ְולאׁ ִלְראוֹת ֲא ִמ ָתּהּ ֶא ָלּ א א וֹ ָת ם ֶשׁ ְכּ ָב ר ָי ְצ א וּ ִמ ַתּ ַח ת ַי ד ִי ְצ ָר ם וּ ָמ ְשׁ ל וּ בּ וֹ , ִכּ י ִמ י ֶשׁ ה וּ א ֲע ַד ִי ן ָח ב וּ שׁ ְבַּמֲאַסרִיְצרוֵֹאיןֵעיָניורוֹאוֹתָהֱאֶמתַהֹזּאת,ְוֵאינוָֹיכוֹלְלַהִכּיָרהּ,ִכּיַהֵיֶּצר ְמַסֵמּאֶאתֵעיָניוַמָמּשְׁוִהֵנּההוּאְכּהוֵֹלךְַבּחֶֹשׁךְֶשֵׁיּשְׁלָפָניוִמְכשׁוֹלוֹתְוֵאין ֵעיָניורוֹאוֹתאוָֹתם,ְוהוּאַמהֶשָּׁאְמרוִּזְכרוָֹנםִלְבָרָכה(בבאמציעאפג,ב), “ָתֶּשׁתחֶֹשׁךְִויִהיָלְיָלה”(תהליםקד,כ)–ֶזהָהעוָֹלםַהֶזּהֶשׁדּוֶֹמהְלַלְיָלה.
ְוָהֵבן ַכָּמּה ִנְפָלא ַהַמֲּאָמר ָהֲאִמִתּי ַהֶזּה ְלִמי ֶשַׁמֲּעִמיק ְלָהִביןבּוֹ.
מי ששבוי ביד יצרו אינו מסוגל לראות איך צריך לתקן. האדם יכול לשבת בישיבה וללמוד תורה כל הזמן ובכל זאת לתת שליטה ליצרו, כי לא יחשוב שהוא צריך לעשות חשבון, שהרי הוא כל הזמן ‘לומד’.
[האם האדם יכול לקנות הרגל ללמוד תורה?] הוא יכול לעשות את זה, אבל זה יהיה רע מאוד כי הוא יהיה אדם כבוי. אצלנו המהלך של המעשים הטובים הוא מתוך אהבה והכוח הפנימי ולא מתוך
מסילת ישרים
180