Page 84 - Demo

ֶא ָלּא ֶשׁ ַמּ ָצּבוֹ ָבּעוֹ ָלם ַהֶזּה הוּא ֶא ְמ ָצ ִעי ְל ַמ ָצּבוֹ ָבּעוֹ ָלם ַה ָבּא, ֶשׁהוּא ַתּ ְכ ִליתוֹ. ַעל ֵכּן ִתְּמָצא ַמַאְמֵרי ֲחָכֵמינוִּזְכרוָֹנם ִלְבָרָכהַרִבּים ֻכָּלּם ְבִּסְגנוֹן ֶאָחד, ְמַדִמּים ָהעוָֹלםַהֶזּהִלְמקוֹםוְּזַמןַהֲהָכָנה,ְוָהעוָֹלםַהָבּאִלְמקוֹםַהְמּנוָּחהַוֲאִכיַלת ַהמּוָּכןְכָּבר.ְוהוּאַמהֶשָּׁאְמרוּ(אבותב,טז),“ָהעוָֹלםַהֶזּהדוֶֹמהִלְפרוְֹזדוֹר”, וְּכמוֹ ֶשָׁכַּתְבִתּי ְלֵעיל,“ַהיּוֹם ַלֲעשֹֹוָתםְולאׁ ְלָמָחר ַלֲעשֹֹוָתם, ַהיּוֹם ַלֲעשֹֹוָתם וָּמָחר ְלַקֵבּל ְשָֹכָרם”, (ערובין כב, ע”א). “ִמי ֶשָׁטַּרח ְבֶּעֶרב ַשָׁבּת יֹאַכל ְבַּשָׁבּת”(עבודהזרהגע”א),“ָהעוָֹלםַהֶזּהדוֶֹמהְלַיָבָּשׁהְוָהעוָֹלםַהָבּאְלָים”
וכו’ (קהלת רבה א, טו). ְו ָכ ֵא ֶלּה ַר ִבּים ַעל ֶזה ַה ֶדּ ֶרךְ:
העולם הבא אין בו מנוחה, אלא הוא התוצאה של ההכנה בעולם הזה. זו מדרגה שבה אנו מתחילים בעולם הזה וממשיכים להתעלות שם. יש לנו מודל כזה בכל שבוע – ההכנה בכל ימי השבוע לשבת.
52אנחנו בנימוק הרביעי, בתכליתו של האדם בעולמו.
או שאדם מעלה את הכול או שהוא
מקלקל. אין באמצע. כיוון שהאלוקי הוא
אין־סוף והכול מתקדם בגללו, אז אם
הוא אינו מתקדם הוא מפגר. הבחירה החופשית של האדם אינה יכולה לעכב את העולם, אבל היא כן מאפשרת לו להיות שותף53 לקב”ה. לכן האדם לא יכול לקחת הפסקה של המתנה. אם הוא לא מתקדם, הוא מתדרדר. היסוד הזה נקרא תשובה, שתמיד יהיה טוב יותר, שתמיד יש יותר אלוקות בעולם. אם ה’ עושה כל הזמן תשובה, גם אנחנו צריכים לעשות
כל הזמן תשובה ולהגיע למדרגה של דבקות יתרה. כעת הנימוק האחרון:
52. מכאן שיעור מספר 9. 53. שותפות עם ה’ – עד עתה דיברנו על התועלת שיש לאדם מכך שיהיה אדם טוב יותר על ידי שיבחר בנצחיות ובהתפתחות. הנימוק הזה מוסיף עוד נופך מעניין, שמסתכל על החיבור שבין המציאות הארצית והמציאות העליונה, בין הבורא ונבראיו. זהו נימוק שעיקרו הוא מצד המציאות. ראה נספח יד.
נימוק רביעי: האדם יכול להיות שותף לה' במעשה העולם, ומדרגת השותפות הזו בוודאי טובה יותר מלשמש כניצב של העולם
מסילת ישרים
הטבעי.
84