Page 119 - Demo
P. 119
פרק חמישי: התכתבויות בין חברים
מתרחש כיום? השולטים בשפה הם בעלי הכוח למיניהם: אנשי הדת, הפוליטיקאים, השליטים, המנהיגים, העשירים, המלומדים.
את השפעתה של נקודת המבט על כתיבת ההיסטוריה ניתן לראות דרך הדוגמא של מלחמת 1948. אנו היהודים, הצד המנצח, מכנים אותה מלחמת השחרור או העצמאות, אשר הובילה להגשמת החלום של הקמת מדינה בארץ ישראל. ואילו בקרב הצד המפסיד, הפלסטיני, מכונה מלחמה זו הנכבה - אסון נורא של גירוש המוני, הרס קהילות וכפרים, ושלילת זכותם של הפלסטינים להגדרה עצמית במולדתם, על ידי כוחות קולוניאליסטים ומדכאים. אם כך, מהי האמת ההיסטורית? האם הייתה זו מלחמת שחרור ועצמאות או חורבן וגלות? התשובה לשאלות היסטוריות אלו היא במידה רבה תלוית נקודת השקפה, עמדה מוסרית ושייכות לאומית, ואיננה יכולה להיות מוכרעת רק באמצעות
עובדות היסטוריות. על בסיס הנאמר עד כה, תפיסתי היא שעובדה היא תמיד סלקציה
שלנו מתוך שטף גדול של תחושות, אינפורמציה ורשמים. לאוסף של עובדות סלקטיביות כאלו אנו קוראים מציאות. פוליטיקאים מסוימים מנצלים את יחסיותן של העובדות באופן ציני ומניפולטיבי, כדי להגדיר כל ביקורת כ"רדיפה פוליטית" וכל חשיפה של קלונם כ"פייק-ניוז", וכך הם מרוקנים מתוכן את הדיון הציבורי. זהו ניצול מכוון, ולמעשה המסקנה ממורכבות זו צריכה להיות ההפך הגמור. כלומר דווקא יחסיותם של מושגי העובדה, האמת והמציאות, דורשת דיון המבוסס על יכולתנו להציג את העובדות שמצדיקות את השקפותינו, ולבחון אותן אל מול יכולתו של הצד שכנגד להציג עובדות המצדיקות את השקפתו. רק השתתה זו של הדיון על השוואה בין עובדות שונות היא היוצרת את הבסיס לדיון הציבורי בדמוקרטיה, וגם לשיפוט המוסרי של מעשים
119
כפסולים או כראויים.
בידידות אילן פריש.
