Page 209 - Demo
P. 209
פרק שביעי: פילוסופיה
וילארד ואן אורמן קווין, "שתי דוגמות לאמפיריציזם"
כדי שמונח יהיה בעל משמעות עליו להיות ֵשם של נתון חושי, או
ניסיון חושי .
האם הטענות על עולם פיזיקלי הם מהסוג הזה? או האם הן מה שאנו קוראים טענות סינתטיות, שבהן העימות הניסיוני קובע? ואילו טענות המאוששות באופן ריק הן אנליטיות?
אמיתותם של טענות תלויה במובהק גם בשפה וגם בעובדה חוץ לשונית. וכך אפשר לנתח טענה גם למרכיב לשוני וגם למרכיב עובדתי. אם אנו אמפיריציסטים, אזי בעינינו הניסיון הניתן לאישוש הוא הקובע, כי בטענות המדע קיימים שני המרכיבים (הניסיוני והלשוני) ואפשר
לעבור בין שני הסוגים של הטענות. טענות הלוגיקה וגם אלו של הפיזיקה והמתמטיקה, כל אלה הן בד
ארוג בידי אדם, אשר בא במגע עם הניסיון שלו. במדע כולו יש מרחב רב של טענות שונות והתנסויות שונות.
קווין טוען שההבחנה הקלסית של קאנט בין העולם של טענות סינתטיות ובין זה של הטענות האנליטיות, אינה הבחנה חדה. גם במדע וגם בכל ניסיון שהוא, סוגים אלה של טענות מעורבים יחד זה בזה ללא
הפרד. לאפיסטמולוגיה של אובייקטים פיזיקליים יש תועלת חושית ומדעית,
אך גם היא מיתוס, כמו הסיפורים על האלים היושבים באולימפוס, המצויים במיתולוגיה היוונית.
209
