Page 9 - 阿城文集 威尼斯日记
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钱与性上，我们比古人，没有什么变化。这一则没有写到张
四娘的态度，猜测下来，她也是个明白人，夫妻二人不耐烦
"仙人跳"，五奴直口要钱在先，事成，四娘得金在后。
后人，宋、元、明、清，都有学者斥《教访记》鄙俗，
意识上有如明清的官方禁《金瓶梅》、《红楼梦》。这也是直
到今天《教访记》只被引用其中的音乐舞蹈的资料的原因
吧？崔令钦在这一则里明确地记载了俗语"五奴"的来源，珍
贵。
另一则说：
魏二容色粗美，歌舞甚拙。尝与同类宴集起舞，杨家生
者笑视之。须臾，歌次，架上鹦鹉初移足右转，俄复左转。
家生顾曰："左转也。"意指鹦鹉，实无他也。
魏以为斥己，辍歌，极骂，罢乐。人呼失律为"左转"。
直到现在， 我们还称一个人唱不准音为"左嗓子" 。魏
二也是，为什么要在教坊"这些专业人士前头卖弄呢？又疑
神疑鬼，心狭而气急，不欢而散。家生既先"笑视之"，已经
存了嘲弄之心，"左转也"就难脱影射嫌疑。
九日傍晚，在圣马可广场边的弗洛利安咖啡店外独自闲
坐，看游客买了苞谷粒喂成千上万只鸽子。一个小孩放几粒
苞谷在头顶上，他的父亲拿着照像机在远处瞄准着，等鸽子
飞来孩子的头上吃苞谷时，好按下快门。鸽子很久不来，小
孩子于是像钓鱼一样等着，不同的是，微笑地等着。
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