Page 195 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 195
জুলাই, ২০২৩ কেমন কেশ চাই?
৮.৯ সংমেধাক্ষন রাক্ষের ব্যাখ্যা
১৫২ অনুক্ষেক্ষদ আরও দযসে প্রিযক্ষয়র ব্যাখ্যা দদওয়া হক্ষয়ক্ষে দসসক্ষের কক্ষিাকগুমলর সীমােদ্ধিা রাক্ষের পাক্ষয়
দেমড় পমড়ক্ষয় দদওয়ার জন্য যক্ষথি। এমনই একটি প্রিযয় ‘রাে’। রাক্ষের ব্যাখ্যায় সংমেধান েলক্ষে: রাে েমলক্ষি
সংসদ, সরকার ও সংমেমধেদ্ধ সরকামর কর্ততপে অন্তভূতি। িার মাক্ষন মক এই দাঁড়াক্ষলা দয, আমাক্ষদর আদালি
ো উচ্চ আদালি ো সুমপ্রম দকাট ত রাক্ষের অন্তভূতি নয়? এই অস্পিিার কারক্ষে আজও োংলাক্ষদক্ষশর সুমপ্রম
দকাক্ষট ত মেচাক্ষরর ভাষা “রােভাষা োংলা” নয়। এ কারক্ষেই মক সাক্ষেক প্রধান মেচারপমি দমাস্তফা কামাল
ঢাকা মেশ্বমেদ্যালক্ষয়র মেখ্যাি কামমনী কুমার দত্ত স্মৃমি েিৃিায় েক্ষলমেক্ষলন, “রাে েলক্ষি যা দোঝায়
োংলাক্ষদক্ষশর মেচার মেভাগ িার অন্তগ ত ি মকনা? এ প্রক্ষশ্নর দকাক্ষনা ফয়সালা হয়মন। (দমাস্তফা কামাল
২০০১:২৬)”
‘ ণপ্রোতন্ত্ী’ ও ‘প্রোতন্ত্’ প্রতযে দ্বশ্নের মশ্নতা অতযন্ত গুরুত্বপূণ ি ও তাৎপেিপূণ ি প্রতযশ্নের ব্যবহারও সমাশ্নোচনাক্তবে
হশ্নে চশ্নেশ্নে। তশ্নব ১৫২ অনুশ্নচ্ছশ্নের ব্যাখ্যাে অন্তর্ভিি হেক্তন এমন ক্তেছু পক্তরভাষার প্রশ্নো আরও কবক্তশ প্রেক্তবে
হশ্নে রশ্নেশ্নে। এরই অেতম এেটি হশ্নচ্ছ সাংক্তবধাশ্ননর চতুর্ি ভাশ্ন র র্ততীে পক্তরশ্নচ্ছশ্নের আশ্নোচয ক্তবষে “হৎথানীে
শাসন”, োর ইাংশ্নরক্তে “কোোে ভান ি শ্নমন্ট”। প্রে হশ্নচ্ছ, ‘হৎথানীে সরোর’ আর ‘হৎথানীে শাসন’ ক্তে এে?
আমাশ্নের সাংক্তবধাশ্ননর ৫৯ ও ৬০ অনুশ্নচ্ছশ্নে েে সাতবার ‘হৎথানীে শাসন’ শেবন্ধ ব্যবহৃত হশ্নেশ্নে। এর ইাংশ্নরক্তে
েরা হশ্নেশ্নে ‘কোোে ভান ি শ্নমন্ট’।
হৎথানীে শাসশ্ননর ইাংশ্নরক্তে কোোে ভান ি শ্নমন্ট েীভাশ্নব হে? রাষ্ট্ক্তবজ্ঞান বা কোেপ্রশাসন শাস্ত্রানুোেী হৎথানীে শাসন
ও কোোে ভান ি শ্নমন্ট সযৎফূণ ি ক্তভৎন ক্তবষে। হৎথানীে শাসশ্ননর ইাংশ্নরক্তে কোোে এডক্তমক্তনশ্নিশান, কোোে রুে বা
কোোে ভান ি শ্ননন্স হশ্নত পাশ্নর ক্তেন্তু কোশ্ননা দকানভাক্ষেই িা কোোে ভান ি শ্নমন্ট না।
বাাংোভাষার মানুষশ্নে বো হশ্নচ্ছ, তাশ্নের েে সাংক্তবধাশ্নন হৎথানীে শাসশ্ননর ব্যবহৎথা রাখা হশ্নেশ্নে আর আর েমহমে ত শ্ব
জানক্ষলা - কোোে ভান ি শ্নমন্ট বা হৎথানীে সরোশ্নরর ক্তবধান রাখা হশ্নেশ্নে।
সাংক্তবধান বেশ্নে, ‘হৎথানীে সরোর’ বশ্নে এই কেশ্নশ কোশ্ননা ক্তেছুই নাই। হৎথানীে সরোর আইন, হৎথানীে সরোর
ক্তনব ি াচন আইন ইতযাক্তে কেসব আইন েরা হশ্নো তার সাাংক্তবধাক্তনে ক্তভক্তি তাহশ্নে েী? ইাংশ্নরক্তেশ্নত কতা কোোে
ভান ি শ্নমন্ট আশ্নে, কসটিই ক্তভক্তি- এটা বোর কতা সুশ্নো নাই। োরণ, সাংক্তবধানই বশ্নে ক্তেশ্নেশ্নে, কোশ্ননা ক্তবশ্নরাশ্নধর
কেশ্নত্র সাংক্তবধাশ্ননর ইাংশ্নরক্তে পাঠ না, বাাংো পাঠ প্রাধাে পাশ্নব।
না বুশ্নঝই হৎথানীে সরোরশ্নে হৎথানীে শাসন বশ্নে চালাক্ষনার কারে মক? না ক্তে আমাশ্নের কেন্দ্রীে শাসে কেণী,
আমো কেণী সাধারণ েন শ্নণর োে ‘হৎথানীে সরোর’ ধারণাশ্নেই লুমকক্ষয় রাখা হক্ষলা দকন? আমাশ্নের কেো,
উপশ্নেো, ইউক্তনেন পক্তরষেগুশ্নো সক্ততযোর অশ্নর্ি হৎথানীে সরোর হশ্নে উঠশ্নব, তারা ক্তে তা চােক্তন?
ফৃষ্ঠা. 193
