Page 74 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 74
জুলাই, ২০২৩ কেমন কেশ চাই?
হৎথাপনোরী রাষ্ট্গুশ্নো উপক্তনশ্নবশ অিে কর্শ্নে সম্পে আহরশ্নণর মধ্য ক্তেশ্নে ক্তনশ্নেশ্নের অর্িনীক্ততর ক্তভত
শ্নড় তুশ্নেক্তেে।
বতিমান যূেধারার ব্যক্তিশ্নেক্তন্দ্রে ধনবােী ধারোে প্রক্ততটি মানুষ প্রক্ততহৎথাপনশ্নোগ্য। োরণ, সব মানুশ্নষর
পক্তরচে তার োশ্নের সাশ্নর্ সম্পক্তেিত। যূেধারার আখ্যাশ্ননর ধনবােী সমাশ্নে, মানুশ্নষর যূল্যােন অপর
মানুশ্নষর প্রক্তত তার আচার ব্যবহাশ্নরর উপর ক্তনভিরশীে নে। বরাং, কস কোন প্রক্ততষ্ঠাশ্ননর েমী বা তার
অধীশ্নন েতেন মানুষ োে েশ্নর তার উপর
ক্তনভির েশ্নর মানুশ্নষর সামাক্তেে বা আর্ি
সামাক্তেে মেিাো। ব্যক্তি েীবশ্নন প্রক্ততটি কমৌক্তেে চাক্তহো
মানুষই তার পক্তরশ্নপ্রক্তেশ্নতর োরশ্নণ স্বতন্ত্
ও অনে। তশ্নব, োশ্নের কেশ্নত্র কোন কমৌক্তেে চাক্তহোর ধারণার উদ্ভব হশ্নেশ্নে
মানুশ্নষর েমী ক্তহশ্নসশ্নব সেমতা ব্যতীত মশ্ননাক্তবজ্ঞানী আব্রাহাম মাসশ্নোর মাচ ি 1942 এ
আর কোন ব্যক্তি ত ববক্তশশ্নষ্ট্যর যূল্যােন প্রোক্তশত সাইশ্নোেক্তেেযাে ক্তরক্তভউর এেটি
ক্তনবশ্নন্ধ। এই ক্তনবশ্নন্ধ ক্ততক্তন শারীরমৃিীে কর্শ্নে
হে না।
শুরু েশ্নর ক্তনশ্নেশ্নে প্রোক্তশত ও ক্তনশ্নের ক্তচন্তার
বতিমান যূেধারাে কে ব্যক্তিশ্নেক্তন্দ্রে বাস্তবােশ্ননর চাক্তহোর এেটি কেক্তণক্তবোস
ধনবােী সমাে োঠাশ্নমা ব্যবহৎথা চেশ্নে তা েশ্নরশ্নেন। অনুেশ্নমর নীচ কর্শ্নে উপশ্নরর ক্তেশ্নে,
যূেত মানুশ্নষর শারীক্তরে সামশ্নর্থ্ির উপর চাক্তহোগুক্তে হে: শারীরমৃিীে (খাদ্য এবাং
ক্তনভির েশ্নর বতক্তর েরা। এই ধারোে কপাশাে), ক্তনরাপিা (চােক্তরর ক্তনরাপিা),
মানুষশ্নে েক্তমে (Worker) ক্তহশ্নসশ্নব ভােবাসা এবাং আপনেশ্ননর চাক্তহো (বন্ধুত্ব),
কেখা হে। অর্িাৎ, কস কেবে কসবা প্রোন সিান, এবাং ক্তনশ্নেশ্নে প্রোক্তশত ও ক্তনশ্নের
েরশ্নব। ফৃক্তর্বীব্যাপী এেইূশ্নপ উৎনত ক্তচন্তার বাস্তবােন। মাসশ্নোর মশ্নত, মানুষশ্নে
েীবশ্ননর ধারো বতক্তরর মাধ্যশ্নম, েীবশ্ননর টিশ্নে র্ােশ্নত হশ্নে ক্তপরাক্তমশ্নডর ক্তনশ্নচর ধাপ
প্রক্তত মানুশ্নষর আোিার ক্তণ্ড সীমাবে কর্শ্নে েমািশ্নে উপশ্নরর ধাশ্নপর চাক্তহোগুশ্নো
েশ্নর কফো হশ্নেশ্নে। কসবা প্রোনোরী পূরণ হওো চাই। কেননা এই তশ্নে বো আশ্নে,
মানুশ্নষর ভাে র্াোর মানেণ্ড বতক্তর হশ্নেশ্নে মানুশ্নষর মশ্নধ্য পূব ি বতী ধাপ পূরশ্নণর পর পরবতী
“কমৌক্তেে চাক্তহো”র ধারণার উপর ক্তভক্তি ধাপ পূরশ্নণর আোিা বতরী হে, ো বাস্তশ্নব
েশ্নর। সতয নে। উোহরণ ক্তহশ্নসশ্নব, বো োে মানুশ্নষর
মশ্নধ্য ভােবাসা এবাং আপনেশ্ননর চাক্তহো
কসই সাশ্নর্ ফৃক্তর্বীর সবার েে ভাে (বন্ধুত্ব) শারীরমৃিীে (খাদ্য এবাং কপাশাে)
েীবশ্ননর এেটি মানেণ্ড বশ্নে কেো হে। চাক্তহোর পশ্নর বতক্তর হওোর কোন ক্তভক্তি নাই।
ক্তেন্তু ফৃক্তর্বীর সব মানুশ্নষর েে “ভাে” োরণ, অপশ্নরর প্রক্তত ভােবাসা এবাং
র্াোর মানেণ্ড এে হশ্নত পাশ্নর না। ফৃক্তর্বীর আপনেশ্ননর চাক্তহো মানুশ্নষর কমৌক্তেে
ক্তবক্তভৎন প্রাশ্নন্ত সাংস্কৃক্তত ক্তভৎন। ক্তভৎন সাংস্কৃক্তত ববক্তশশ্নষ্ট্যর এেটি। অর্চ, মাসশ্নোর তে মশ্নত,
অনুসাশ্নর মানুশ্নষরও চাক্তহো ক্তভৎন। ক্তভৎন ক্তভৎন চাইশ্নেই কেউ কেক্তণক্তবোশ্নসর কেশ্নোশ্ননা ধাপ
পক্তরশ্নবশ ও সাংস্কৃক্তত অনুসাশ্নর ভাে র্াোর কর্শ্নে শুরু েরশ্নত পারশ্নব না। এভাশ্নব, েশ্নমর
মানেণ্ড ক্তভৎন হওো স্বাভাক্তবে। ক্তবভােশ্ননর মত, মানব েীবনশ্নে এেটা
অনুেশ্নমর েশ্নে আবে েরার প্রশ্নচষ্ট্া েরা
কমৌক্তেে চাক্তহোর ধারোে, উৎনেন হশ্নেশ্নে।
নীক্ততমাোর প্রশ্নোশ্ন র কেশ্নত্র মানেণ্ড বতক্তর
ফৃষ্ঠা. 72
