Page 77 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 77
জুলাই, ২০২৩ কেমন কেশ চাই?
েনসাংখ্যা ক্তনেন্ত্শ্নণ নারীশ্নে “োবার গুটির” মত ব্যবহার েরা হে। নারীর কমৌক্তেে ববক্তশষ্ট্য সন্তাশ্ননর ভাে চাওো।
সন্তাশ্ননর সাংখ্যা েম হশ্নে সন্তান ভাে র্ােশ্নব, এই যুক্তি ব্যবহার েশ্নর নারীর ক্তচন্তার ে শ্নত পক্তরবতিন আনা হে।
োর ফশ্নে নারী ক্তনশ্নে কর্শ্নে েনসাংখ্যা ক্তনেন্ত্শ্নন আগ্রহী হশ্নে ওশ্নঠ। আর কে কোন সমাে পক্তরবতিশ্ননর েে ঐ
সমাশ্নের নারীর যূল্যশ্নবাশ্নধর পক্তরবতিন গুরুত্বপূণ ি ।
ক্তদ্বতীে ক্তবশ্ব যুশ্নের পর ব্যাপে ক্তশল্পোেশ্ননর ফশ্নে এবাং এই সমশ্নে গৃহীত ক্তবক্তভৎন ব্যাাংক্তোং নীক্ততর োরশ্নন, ধীশ্নর
ধীশ্নর অর্িনীক্ততশ্নত অবোন রাখা পাক্তরবাক্তরে ভাশ্নব পক্তরচাক্তেত ব্যবসা, ক্তশল্প োরখানাে উৎপাক্তেত পশ্নণ্যর সাশ্নর্
মুি বাোশ্নর অসম প্রক্ততশ্নোক্ত তার মুশ্নখামুক্তখ হে। পাক্তরবাক্তরে ভাশ্নব পক্তরচাক্তেত ব্যবসাে পক্তরবাশ্নবর সেশ্নের
অাংশগ্রহশ্নণর সুশ্নো ক্তেে।
ক্তশল্পোেশ্ননর ফশ্নে পাক্তরবাক্তরে সীমার মশ্নধ্য নারীশ্নের অর্িননক্ততে োশ্নের সুশ্নো েশ্নম আশ্নস। তাশ্নের োশ্নের
কেশ্নত্র, মানব ইক্ততহাশ্নস এই প্রর্মবাশ্নরর মত পক্তরবাশ্নরর সেস্যশ্নের েত্ন, খাদ্য বতক্তর, কপাশাে কসোই, অক্ততক্তর্
আপ্যােশ্ননর মশ্নধ্য সীমাবে হশ্নে োে। নারীশ্নের অর্িননক্ততে কেশ্নত্র ক্তসধান্ত গ্রহশ্নণর েমতা েশ্নম আশ্নস। আর এই
প্রর্ম গৃহহৎথাক্তে োেশ্নে ‘অেরোরী োে’ ক্তহশ্নসশ্নব ‘আখ্যাক্তেত’ েরা হে কেশ্নহতু তা ‘অর্ি উপােিশ্ননর’ সাশ্নর্
সম্পক্তেিত নে। পাক্তরবাক্তরে সম্পেি ও োক্তেত্ব বণ্টশ্ননর মাশ্নঝ ‘অর্িনীক্ততর ক্তহসাব’ জুশ্নড় ক্তেশ্নে পাক্তরবাক্তরে
োঠাশ্নমাশ্নত সহশ্নো ীতাযূেে আচরশ্নণর পক্তরবশ্নতি প্রক্ততশ্নো ীতাযূেে আচরণশ্নে ঢুক্তেশ্নে কেো হে।
নতুন ক্তশল্প োরখানা ক্তভক্তিে অর্িননক্ততে ব্যবহৎথাে পাক্তরবাক্তরে ভাশ্নব পক্তরচাক্তেত ব্যবসাসযূশ্নহ ধস নামার োরশ্নণ
এইসব পক্তরবাশ্নরর পাক্তরবাক্তরে আে মৃক্তের েে ক্তশল্প োরখানা ক্তভক্তিে অর্িননক্ততে ব্যবহৎথাে নারীশ্নের অাংশগ্রহণ
েরুরী হশ্নে পশ্নড়। অেক্তেশ্নে বতিমান ক্তবশ্ব ব্যবহৎথাে রােননক্ততে ও অর্িননক্ততে োঠশ্নমার টিক্তেশ্নে রাখার েে
েক্তমেশ্নে (মানুষশ্নে) কেশ্নহতু সমশ্নের োশ্নম কেনা হে এবাং উশ্নেশ্য র্াশ্নে েত েম ব্যে বা ক্তবক্তনশ্নো েশ্নর
েক্তমশ্নের সমশ্নের সশ্নব ি াচ্চ কশাষণ েরা; তাই নারীশ্নের েম কবতশ্নন করশ্নখ মুনাফা বাড়াশ্ননার েে ক্তশল্প মাক্তেেশ্নের
কাক্ষে নারী েক্তমশ্নের চাক্তহো বতক্তর হে।
সুতরাাং, ক্তদ্বতীে ক্তবশ্ব যুশ্নের পর ক্তশল্প োরখানাে নারী েক্তমশ্নের সাংখ্যা বাড়শ্নত র্াশ্নে। আর তখন নারী েক্তমশ্নের
ভিধারণ ও এর পরবতীশ্নত োশ্নের পক্তরশ্নবশ্নশর সাশ্নর্ মাক্তনশ্নে কনোর সমস্যা ক্তশল্পোরখানাে ক্তনরক্তবক্তচ্ছৎন
উৎপােশ্ননর েে বাঁধা ক্তহশ্নসশ্নব কেখা হে। তাই নারীর যূল্যশ্নবাশ্নধর পক্তরবতিশ্ননর মাধ্যশ্নম ক্তশল্পোরখানার ক্তনরক্তবক্তচ্ছৎন
উৎপােন ক্তনক্তিত েরা েরুরী হশ্নে ওশ্নঠ। ক্তশশ্নল্পর এই নতুন, ক্তনক্তে ি ষ্ট্ সমে ক্তভক্তিে েম বাোশ্নর অাংশগ্রহণ ক্তনক্তিত
েরার প্রশ্নোেশ্নন নারীশ্নের মশ্নধ্য েম খরশ্নচ েন্ম ক্তনেন্ত্শ্নণর এেটি স্বল্পযূশ্নল্যর ব্যবহৎথার চাক্তহো বতক্তর করা হশ্নেক্তেে।
এরই ধারাবাক্তহেতাে, মুনাফার দ্বশ্নন্দ্ব, আশ্নমক্তরোর সমাশ্নে নারী েক্তমশ্নের অাংশগ্রহণ বাড়াশ্ননার েে পক্তরবাশ্নরর
প্রক্তত নারীর েত্ন ও মাোর মানক্তবে গুণাবক্তেশ্নে অবযূল্যায়্ণ েরা হে, ঠিে কেমনভাশ্নব গৃহহৎথাক্তে োেশ্নে ‘অেরোরী
োে’ ক্তহশ্নসশ্নব ‘আখ্যাক্তেত’ েরা হশ্নেশ্নে। আর এই অবযূল্যােশ্নণর মাধ্যশ্নম, পক্তরবাশ্নরর প্রক্তত োেবেতা েক্তমশ্নে,
নতুন নারী স্বাধীনতার ধারো বতক্তর েরা হে। ১৮ শতশ্নে পক্তিমা ক্তবশ্নশ্ব কভাশ্নটর অক্তধোশ্নরর েে কে নারী
স্বাধীনতার ধারো বতক্তর েরা হশ্নেক্তেে নতুন নারী স্বাধীনতার ধারো দস তুেনাে এশ্নেবাশ্নরই আনশ্নোরা ক্তেে।
ক্তদ্বতীে নারী স্বাধীনতার ধারোর যূশ্নে ক্তেে ব্যক্তিশ্নেক্তন্দ্রেতা, পক্তরবাশ্নরর বাইশ্নর েমিশ্নেশ্নত্র নারীর অাংশগ্রহণ মৃক্তে,
কেৌর্ পক্তরবার কভশ্নঙ এেে পাক্তরবাশ্নরর োঠাশ্নমা বতক্তর ও েন্ম ক্তনেন্ত্ণ। কে কোন সমাে পক্তরবতিশ্ননর েে যূেত
ওই সমাশ্নের নারীর যূল্যশ্নবাশ্নধর পক্তরবতিন েরুরী, তাই এই ব্যক্তিশ্নেক্তন্দ্রে প্রক্ততশ্নো ীতাযূেে ধারণাশ্নে
‘ইক্ততবাচে’ ক্তহশ্নসশ্নব আখ্যাক্তেত েশ্নর ক্তদ্বতীে নারী স্বাধীনতার ধারোে মানুষশ্নে েক্তমশ্নে ূপান্তশ্নরর পর্ উশ্নন্মাক্তচত
ফৃষ্ঠা. 75
