Page 22 - eleven.flp
P. 22

‫استكشا ُف المصادر‪:‬‬

‫در ْسـ ُت فـي ال َّصـ ِّف الأّوِل الثانـو ِّي أهمّيـةَ المصـادِر الأولّيـ ِة‪ ،‬وأنوا َعهـا وكيفّيـةَ تحليِلهـا‪ ،‬وسـأتعَّر ُف الآ َن‬
‫علـى القصائـِد الشـعرّي ِة إحـدى هـذِه المصـادِر إذ اسـتُخِد َمت كدليـ ٍل لإثبـا ِت ص َّحـ ِة الأحـدا ِث التاريخّيـ ِة‬
‫وتفسـيِرها ممـا يشـ ِّك ُل رؤيـةً للماضـي قائمـةً علـى مصـادَر أصلّيـ ِة‪ ،‬فـكا َن العـر ُب مـن خـا ِل الشـعِر يسـجلو َن‬
                                                                      ‫تاري َخهـم وقيمهـم ويعتبروَنـه ذاكرتهـم‪.‬‬
                                                                                                       ‫ولتحلي ِل‬
‫القصيدِة؟‬  ‫موضوع‬  ‫للحدث‬  ‫معاصرته‬                    ‫على‬  ‫أن نسأ َل‪:‬‬   ‫المصدر الأول ّي الشعر ّي‪ ،‬علينا‬  ‫من قائ ُل‬
                                                         ‫كي َف دل ّل‬     ‫القصيدة؟ متى نظمها؟‬

                  ‫طّبقوها أنتم على قصيدة‪ :‬الأعشى وهو ي ِص ُف لنا يوَم ذي قار قائلاً‪:‬‬

‫أوصي ُكـُم بِثَـا ٍث ِإَّننـي تَِلـ ُف‬                   ‫ِإ َّن الأَ َعـَّز أَبانـا كا َن قـا َل لَنـا‬
‫َحقّـاً َعلَـ َّي فَأُعطيـ ِه َوأَعتَـِر ُف‬
‫َيومـاً ِمـ َن الَدهـِر َيثنيـ ِه فََين َصـِر ُف‬         ‫ال َضيـ ُف أوصي ُكـُم بِال َضيـ ِف ِإ َّن لَـهُ‬
                                                         ‫َوالجـاُر أوصي ُكـُم بِالجـاِر ِإ َّن لَـهُ‬
‫ِمّنـا َكتائِـ ُب تُزجـي ال َمـو َت فَِان َصَرفـوا‬       ‫َو ُجنـُد ِكسـرى َغـداةَ ال ِحنـِو َصَّب َحهُـم‬
‫ِلَيعلَمـوا أََّننـا َبكـٌر فََين َحِرفـوا‬               ‫لَ ّمـا ِالتَقَينـا َك َشـفنا َعـن َجما ِج ِمنـا‬
‫َولا َبِقَّيـةَ ِإّل النـاُر فَِان َك َشـفوا‬             ‫قالـوا الَبِقَّيـةَ َوال ِهنـِد ُّي َيح ُصُد ُهـم‬

‫ِمـ َن الأَعا ِجـِم فـي آذانِهـا الُن َطـ ُف‬             ‫َجحا ِجــ ٌح َوَبنـو ُملـ ٍك َغطاِرفَـةٌ‬
‫ِملنـا بِبيـ ٍض فَ َظـ َّل الهـاُم ُيختَ َطـ ُف‬          ‫ِإذا أَمالـوا ِإلـى الُن ّشـا ِب أَيِدَيهُـم‬

‫َحتّـى تََولّـوا َوكاَد الَيـوُم َينتَ ِصـ ُف‬            ‫َو َخيـ ُل َبكـٍر فَمـا تَنفَـ ُّك تَط َحُنهُـم‬

‫فـي َيـوِم ذي قـاَر مـا أَخطا ُهـُم ال َشـَر ُف‬          ‫لَـو أَ َّن ُك َّل َم َعـٍّد كا َن شـاَرَكنا‬
‫ف ّكر في‪ -1:‬أعم ُل مع زميلي لطرِح التساؤلا ِت السابق ِة‪ ،‬ما الاستنتاجا ُت التي ُيمكن أن ن ِص َل إليها؟‬
‫‪ -2‬نش ّك ُل رؤيتنا الخا ّصة حو َل هذا الموضوع لمناقشتِها في المجموع ِة من خلا ِل التساؤلا ِت الآتية‪:‬‬
           ‫أ‪ -‬أبّي ُن الدلي َل الذي يجع ُل قصيدةَ الأعشى من المصادِر الأولّي ِة‪.‬‬
           ‫ب‪ -‬أبّي ُن ما أستفيُده من هذه القصيدِة بوصِفها مصد اًر للمعلومات‪.‬‬
                  ‫ج‪ -‬أذكُر الدلي َل على انتصاِر العرِب في معرك ِة ذي قار‪.‬‬
                       ‫د‪ -‬أبّي ُن القيَم الأخلاقّيةَ التي اَتّسَم بها المجتمعُ العرب ُّي‪.‬‬
                  ‫هـ‪ -‬هل هو مستمٌّر في الحفاظ على هذه القيِم؟ أذكُر الدلي َل‪.‬‬
‫و‪ -‬ماذا تعتقد أن تكون الوصية الثالثة التي قصدها الشاعر من خلال أبيات القصيدة؟‬

                                                    ‫‪16‬‬
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27