Page 27 - eleven.flp
P. 27
ف ّكر في: العربّية جمعتهم:
ُ -1يعّد مبدأ الاستم ارر
والتغيير من المبادئ اللغـةُ هـي روُح الأ َّمـ ِة وعنـوا ُن ُهوّيتهـا ووعـا ُء ثقافتهـا ،إذ تع َهّـَد أهلهـا
بالحفـا ِظ عليهـا وصونِهـا والنهـو ِض بهـا ،ولهـا مـن القـد ار ِت الذاتّيـ ِة للإبـدا ِع
المهمة في د ارسة التاريخ، فـي شـَتّى حقـوِل المعرفـ ِة الإنسـانّي ِة ،بحيـ ُث تسـايُر العصـَر فتكـون لغـةَ
كيف يظهر هذا المبدأ الحاضـِر الـذي يؤ ّسـ ُس للمسـتقب ِل.
ارف َق التفاعلا ِت السياسّيةَ تفاع ٌل آخُر ثقاف ٌّي أَّدى إلى تم ُّس ِك السكا ِن
في د ارستنا لتطور اللغة المحلِّييـن بثقافتِهـم العربّيـ ِة وترسـي ِخها ،إذ ن َمـ ْت بـوادُر حركـ ٍة ثقافّيـ ٍة فـي
جهـا ٍت مختلفـ ٍة مـن المنطقـ ِة العربّيـ ِة ،وأَّدى التطـّوُر اللغـو ُّي الـذي حصـ َل
العربّية؟ فيهـا إلـى ظهـوِر اللغـا ِت المحلّيـة (الآ ارمّيـة والتدمرّيـة ....والعربّيـة) دون
-2كيفي ِة تعبيِر اللغةُ أ ْن تفقـَد روابـ َط الاتصـا ِل بينهـا ،وقـد اسـتمر التطـوِر اللغـو ّي ليصـل إلـى
العربّيةُ عن ُهويتنا العربّيـة المو ّحـدة ،لتظهـَر فـي مجموعـ ٍة مـن النقـو ِش الكتابّيـ ِة كالنبطّيــ ِة
والصفوّيــ ِة ،وقـد أَّد ْت الأديـرةُ دو اًر تنويرّيـاً فحفظـ ْت مكتباتُهـا الكثيـَر مـن
الحضارّية. المخطوطـا ِت القديمـ ِة ،واسـتمَّر ْت العربّيـةُ نتيجـةَ العلاقـا ِت الاجتماعّيـ ِة
-3سِّر استم ارِر اللغ ِة والاقتصادّيـ ِة والثقافّيـ ِة والدينّيـ ِة كلغـ ٍة محلّيـ ٍة محكّيـ ٍة بلهجاتِهـا المختلفـ ِة.
العربّي ِة حَتّى الوق ِت
الحاضِر.
في الوق ِت الحاضِر:
الشكل ( :)8شعار اليوم العالم ّي للغة العربّية إ َّن الذي ملأَ اللغا ِت محاسناً
لعام 2018م. جع َل الجما َل وسّرهُ في الضاِد
هـذا مـا قالَـه الشـاعُر أحمـُد شـوقي عـن اللغـ ِة العربّيـ ِة،
ف ّكر في: فأيـ َن نحـن الآن مـن شـأ ِن اللغـ ِة العربيـ ِة؟ تّيـار العولمـ ِة الثقافّيـة
-1المقتـرِح الـذي تقِّد ُمـه للـدوِل العربّيـة لتطويـر الجـارف ينـا ُل مـن جميـ ِع الثقافـا ِت الإنسـانّي ِة ذات الأصـوِل
الحضارّيـ ِة العريقـ ِة ،وثقافتنـا العربيـة تقـعُ فـي مقِّد َمتِهـا ،وخا َّصـة
لغتهـم. مـع التطـّوِر التكنولوجـ ّي اليـوم أصبـ َح هنـاك ت ارجـعٌ فـي اللغـ ِة
-2الإجـ ارءا ِت التـي يجـ ُب أ ْن تَتّ ِخَذهـا أنـت
مـن خـا ِل محادثـا ِت أجهـزِة الهاتـ ِف المحمـوِل وتطبيقاتـه.
للحفـا ِظ علـى اللغـ ِة العربّيـ ِة.
فاللغـةُ العربّيـةُ ليسـت قومّيـةً فقـط بـل هـي خصوصيـة
ثقافّيـة ،داخـل وعـاء حضـار ّي أوسـع وهـو الحضـارةُ العربّيـة،
يفر ُضهـا صـد ُق انتمائِنـا إلـى أ َّمتِنـا العربّيـة.
21