Page 27 - eleven.flp
P. 27

‫ف ّكر في‪:‬‬                                         ‫العربّية جمعتهم‪:‬‬
‫‪ُ -1‬يعّد مبدأ الاستم ارر‬
‫والتغيير من المبادئ‬        ‫اللغـةُ هـي روُح الأ َّمـ ِة وعنـوا ُن ُهوّيتهـا ووعـا ُء ثقافتهـا‪ ،‬إذ تع َهّـَد أهلهـا‬
                           ‫بالحفـا ِظ عليهـا وصونِهـا والنهـو ِض بهـا‪ ،‬ولهـا مـن القـد ار ِت الذاتّيـ ِة للإبـدا ِع‬
‫المهمة في د ارسة التاريخ‪،‬‬  ‫فـي شـَتّى حقـوِل المعرفـ ِة الإنسـانّي ِة‪ ،‬بحيـ ُث تسـايُر العصـَر فتكـون لغـةَ‬

‫كيف يظهر هذا المبدأ‬                                           ‫الحاضـِر الـذي يؤ ّسـ ُس للمسـتقب ِل‪.‬‬
                           ‫ارف َق التفاعلا ِت السياسّيةَ تفاع ٌل آخُر ثقاف ٌّي أَّدى إلى تم ُّس ِك السكا ِن‬
‫في د ارستنا لتطور اللغة‬    ‫المحلِّييـن بثقافتِهـم العربّيـ ِة وترسـي ِخها‪ ،‬إذ ن َمـ ْت بـوادُر حركـ ٍة ثقافّيـ ٍة فـي‬
                           ‫جهـا ٍت مختلفـ ٍة مـن المنطقـ ِة العربّيـ ِة‪ ،‬وأَّدى التطـّوُر اللغـو ُّي الـذي حصـ َل‬
                ‫العربّية؟‬  ‫فيهـا إلـى ظهـوِر اللغـا ِت المحلّيـة (الآ ارمّيـة والتدمرّيـة ‪ ....‬والعربّيـة) دون‬
‫‪ -2‬كيفي ِة تعبيِر اللغةُ‬   ‫أ ْن تفقـَد روابـ َط الاتصـا ِل بينهـا‪ ،‬وقـد اسـتمر التطـوِر اللغـو ّي ليصـل إلـى‬
‫العربّيةُ عن ُهويتنا‬       ‫العربّيـة المو ّحـدة‪ ،‬لتظهـَر فـي مجموعـ ٍة مـن النقـو ِش الكتابّيـ ِة كالنبطّيــ ِة‬
                           ‫والصفوّيــ ِة‪ ،‬وقـد أَّد ْت الأديـرةُ دو اًر تنويرّيـاً فحفظـ ْت مكتباتُهـا الكثيـَر مـن‬
             ‫الحضارّية‪.‬‬    ‫المخطوطـا ِت القديمـ ِة‪ ،‬واسـتمَّر ْت العربّيـةُ نتيجـةَ العلاقـا ِت الاجتماعّيـ ِة‬
‫‪ -3‬سِّر استم ارِر اللغ ِة‬  ‫والاقتصادّيـ ِة والثقافّيـ ِة والدينّيـ ِة كلغـ ٍة محلّيـ ٍة محكّيـ ٍة بلهجاتِهـا المختلفـ ِة‪.‬‬
‫العربّي ِة حَتّى الوق ِت‬

              ‫الحاضِر‪.‬‬

                           ‫في الوق ِت الحاضِر‪:‬‬

  ‫الشكل (‪ :)8‬شعار اليوم العالم ّي للغة العربّية‬                                   ‫إ َّن الذي ملأَ اللغا ِت محاسناً‬
                 ‫لعام ‪2018‬م‪.‬‬                             ‫جع َل الجما َل وسّرهُ في الضاِد‬
                                                         ‫هـذا مـا قالَـه الشـاعُر أحمـُد شـوقي عـن اللغـ ِة العربّيـ ِة‪،‬‬
                                ‫ف ّكر في‪:‬‬                ‫فأيـ َن نحـن الآن مـن شـأ ِن اللغـ ِة العربيـ ِة؟ تّيـار العولمـ ِة الثقافّيـة‬
‫‪ -1‬المقتـرِح الـذي تقِّد ُمـه للـدوِل العربّيـة لتطويـر‬  ‫الجـارف ينـا ُل مـن جميـ ِع الثقافـا ِت الإنسـانّي ِة ذات الأصـوِل‬
                                                         ‫الحضارّيـ ِة العريقـ ِة‪ ،‬وثقافتنـا العربيـة تقـعُ فـي مقِّد َمتِهـا‪ ،‬وخا َّصـة‬
                                     ‫لغتهـم‪.‬‬             ‫مـع التطـّوِر التكنولوجـ ّي اليـوم أصبـ َح هنـاك ت ارجـعٌ فـي اللغـ ِة‬
‫‪ -2‬الإجـ ارءا ِت التـي يجـ ُب أ ْن تَتّ ِخَذهـا أنـت‬
                                                            ‫مـن خـا ِل محادثـا ِت أجهـزِة الهاتـ ِف المحمـوِل وتطبيقاتـه‪.‬‬
                ‫للحفـا ِظ علـى اللغـ ِة العربّيـ ِة‪.‬‬
                                                         ‫فاللغـةُ العربّيـةُ ليسـت قومّيـةً فقـط بـل هـي خصوصيـة‬
                                                         ‫ثقافّيـة‪ ،‬داخـل وعـاء حضـار ّي أوسـع وهـو الحضـارةُ العربّيـة‪،‬‬

                                                                        ‫يفر ُضهـا صـد ُق انتمائِنـا إلـى أ َّمتِنـا العربّيـة‪.‬‬

                                                         ‫‪21‬‬
   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32