Page 13 - Laporan Observasi Macan Tutul Gunung Sawal

tutul tidak ada. Begitupun sebaliknya, jika tidak ada babi hutan itu artinya ada

Macan tutul disekitarnya. Karena pada masyarakat Pasir Tamiang percaya bahwa
Macan Tutul yang ada di Gunung Sawal dianggap sebagai pelindung dan

keberuntungan.
Namun ada juga konflik masyarakat setempat yang masih berburu hewan

liar di Gunung Sawal. Katanya perburuan tersebut sasarannya untuk hewan yang
dianggap hama bagi beberapa petani disana salah satunya yaitu tupai. Karena

kembali lagi pekerjaan masyarakat di Pasir Tamiang sabagian besar berprofesi

sebagai petani.
3. Persepsi Masyarakat terhadap Satwa/Vegetasi (Tergantung Lokasi)

Mengenai persepsi masyarakat sebenarnya disetiap lokasi itu berbeda

persepsinya, jadi itu dikembalikan kepada daerah atau lokasi serta dirinya masing-
masing. Namun, masyarakat di Pasir Tamiang ini sudah menyadari dan mengetahui

bahwa memang Macan tutul tersebut hidupnya di alam bebas. Dan jika masyarakat
memiliki hewan peliharaan seperti misalnya kambing, sapi, dan lainnya di dekat

Gunung Sawal maka konsekuensi yang harus diterima jika hewan peliharaannya jadi
hewan buruan Macan tutul mereka sudah memakluminya.

Selain itu, masyarakat yang ada di lokasi Pasir Tamiang sudah

mendapatkan edukasi dari pihak terkait mengenai adanya Macan tutul di Gunung
Sawal. Masyarakat juga diberi tips and trik agar hewan peliharaanya itu tidak

menjadi santapan Macan tutul. Misalnya dengan jangan membuat kandang hewan
peliharaan ditempat yang jauh dengan pemukiman masyarakat dan jangan dekat

dengan lokasi atau daerah Macan tutul tersebut. Masyarakat disana pun menyadari
bahwa disetiap Gunung itu tidak semuanya memiliki khusunya hewan Macan tutul

tersebut. Jadi, masyarakat sangat bangga dan senang dengan adanya Macan tutul di

Gunung Sawal.
4. Etnokonservasi

Konservasi masyarakat lokal atau asli setempat dalam melindungi

lingkungan atau alamnya yaitu Gunung Sawal yaitu menolak keras pembangunan
wisata khususnya dibagian wilayah Pasir Tamiang. Karena masyarakat yang

beranggapan bahwa semuanya akan ada dampak besar terhadap masyarakat
setempat jika lokasi tersebut dijadikan tempat wisata. Jadi jika ada beberapa pihak

yang mencoba membangun atau merencanakan suatu tempat wisata, pasti oleh
masyarakatnya yang kompak dan peduli terhadap lingkungan disana akan selalu

8