Page 85 - TzurbaFlipUSA_Neat

The Biur Halacha discusses whether one may rely upon the recommendation of non-religious doctors.

םש ,הכלה רואיב . 43
םה םגו תבש ללחלו ת”ד לע רובעל םידושח םהמ הברהש לארשי יאפור ןינעל םג... - ’וכו לוכאל ךירצש הלוח *
הרומה יניע תואר יפל יולת רבדה תמאבו .ש”יע ,םהילע ךומסל שי םא בר ע”צ ,אתוריקפא דצמ םינעתמ םניא
םתואיקבבו הרומה יניע תוארב יולת רבדהו ,ל”זו ’ב תוא ח”ירת ןמיס םירפא הטמ רפסב בתכש ומכו ,ןינעה תא
.ש”יע ,הזה ןינעב םנויעב
,לוכאל לאושו ליחתמ הלוחהשכ אקודד רמול דדצמש ,ז”ט ןייע – ’וכו האמ וליפא ינא ךירצ רמוא הלוחה םאו *
וירבדכ רמוא דחא אפור היהיש אקוד ןניעב – ינא ךירצ רמוא ותוא םילאוששכ אלא םולכ לאוש ןיא אוה םא לבא
םירפא הטמו םולש רהנו ר”אה[ םינורחא הברה יכ הרורב הנשמב וירבד יתקתעה אלו ,’ק דגנכ ’יפא ינהמ זאו
:וילע ןיקלוח ]יכדרמ רמאמו
Biur Halacha
Also regarding Jewish doctors, many of whom are suspected of transgressing Torah violations and desecrating
the Shabbat and they also do not fast due to their rejection of Judaism, much further analysis is needed as
to whether one may rely on them. In truth, the matter depends on the assessment of the rabbinic authority
deciding the matter, as the book Mateh Efrayim wrote (618:2): “The matter depends on the assessment of the
Rabbinic authority, and their expertise and depth of knowledge of this issue.”

If the sick person says that he needs to eat, even if one hundred doctors, etc. – see the Taz who leans toward
saying that this only applies where the sick person initiates and asks for food. But if he doesn’t ask, rather others
initiate and he replies that he needs it, then we do need at least one doctor who agrees with him, in which case
that would override even a hundred. But I didn’t quote his opinion in the Mishna Berura, as many Acharonim
argue with him.

EATING LESS THAN “SHIURIM”

חירת ןמיס םייח חרוא ,ךורע ןחלוש . 44
ןיליכאמ ךכלה ,רועישל ףרטצי אלש ידכ טעמ טעמ םתוא ןיליכאמ ,הלוחה תא וא תורבועה תא ןיליכאמשכ .ז
ידכ איה המכ ומצע הלוחב וקדבי )אכ( ,היתשהו .םיציב ’ד תליכא ידכ )כ( והשיו ,תינוניב הציב ישילש ינשכ ותוא
.וימגול אלמכ האריו דחא דצל ונקלסיש
היתשל היתש ןיב והשי תוחפלו ,םיציב עברא תליכא ידכ היתשל היתש ןיב והשיו ,רועיש ותואמ תוחפ והוקשיו .ח
וקפתסנש וא ,ןכ רמוא הלוחהש וא ,ול םיקיפסמ וללה םירועישה ןיאש והודמא םאו .תיעיבר תייתש רועיש ידכ
.)דימ( וכרצ לכ ותוא םיקשמו םיליכאמ ,רבדב
Shulchan Aruch, Orach Chaim 618:7-8
(7) When one feeds a pregnant woman or a sick person, we start by feeding them small amounts in order that
it doesn’t add up to a [forbidden] measurement. Therefore, we feed him two thirds of a regular sized egg, and
we wait the time it takes to eat four eggs. Regarding drinking, we check with the sick person himself how much
liquid is held in his mouth when he moves it to one cheek.
(8) We let him drink less than that measurement, and wait the time it takes to eat four eggs between each drink,
or at least an interval of drinking a revi’it between each drink. If they assess that these measurements are not
sufficient for him, or if the sick person tells us so, or if we have a doubt, we feed and give him to drink as much
as he needs (immediately).

ןנברמ אברוצ רופיכ םוי תוכלה · 83