Page 72 - Tzurba M'Rabanan Volume1

70 · Hilchot Avoda Zara Ii Tzurba M’Rabanan

p Chut Shani (by Rav Nissim Karelitz), ןיינעב סרטנוק | ינ ָ ׁש טוח . 30
Kuntres Asiyat Tzurot (regarding the לר ׳מע ,תורוצ תיישע
making of images), p. 230 :םיניינע המכ דוע

1) Because of those poskim that hold that a picture of a person םא ףא םדא תנומתד ,םיקסופ ךנהל )א
is also prohibited, even though it is not sunken, many gedolim וענמנ אמעט יאהמ ,רוסא ימנ תעקוש הניא
refrained from having their picture taken, lest they transgress לש "רוויע ינפל" םושמ ,םלטצהל םילודגה
lifnei iver (putting a stumbling block) before the photographer ןיב קוליח ןיאד ,והל אריבסד ונייהו .םלצה
[by causing him to sin]. For they hold that there is no distinction .רוסיא ןיא – המייקל םנמא ,רייוצמל תעקוש
between a flat form and a sunken from. However, to retain it
would be permitted. םמצע תא םלצל םינתונ םניאש םתוא )ב
ןשוח" ינידמ םוקמ לכמ – ליעל רכזנכו –
2) [With regard to] those who do not let themselves be
photographed, nevertheless in terms of the laws of Choshen Mishpat, .ומלצל וריבח לע רוסאל רשפא יא "טפשמ
they cannot prohibit someone else from photographing them. ומלצל השרה אל "ש"יא ןוזח"ה )ג
3) The Chazon Ish did not permit anyone to take a picture of him ידי לעו לודג ךרוצל ןכ םא אלא ,המלצמב
unless it was for a great need such as a passport, and then only by a םינברה וגהנ ןכו .טרופספ ךרוצל ןוגכ ,יוג
gentile. This was the custom of the Rabbis of previous generations. .ורבע תורודב
4) In today’s times especially with digital cameras, the world is תומלצמ טרפבו – ןדיד תומלצמב )ד
not stringent like the Ramban. Nevertheless this seems to be הזב ןירימחמ אל םלועה – תוילטיגיד
the reason that tzadikim (righteous individuals) did not allow הז ללגב אמש ,םינפ לכ לעו .ן"במרהכ
themselves to be photographed.
.םתוא ומלצי אלש ,םיקידצה ורימחה

This volume is not to be distributed. Copies are for the personal use of purchaser only.