Page 91 - DILMUN NO 20

‫ﻭﻗﻔﺎﺕ ﻭﻣﻮﺍﻗﻒ‪ 2‬ﺍﻟﻌﻻﻗﺎﺕ ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺤﺮﻓﺔ ﺍﻟﻐﻮﺹ ‪،‬‬

‫ﺇﻧﻌﻜﺴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻨﻬﻤﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻦ ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ ﻭﻞﻌﻟ ﺍﻭﺿﺤﻬﺎ‬
‫ﺍﻷﻫﺎﺯﻳﺞ ﻭﺍﻻﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮﺩﺩ ﻍ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺼﺪﺡ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﻣﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻧﺰﺍﻝ‬
‫ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬ﻭﻧﻮﻉ ﻳﻐﻨﻲ ‪ 2‬ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻱ ﺍﺛﻨﺎﺀ ﻣﻮﺳﻢ ﺍﻟﻐﻮﺹ‪ ،‬ﻭﻳﺆﺩﻱ ﺧﻻﻝ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻐﺎﺻﺔ ﺑﺄﺎﻤﻋﻢﻬﻟ ﻟﺘﺤﻔﻴﺰﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺘﺮﻭﻳﺢ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻭﻧﻮﻉ ﺍﺧﺮ ﻳﻐﻨﻰ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺒﺮ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻳﻐﻨﻲ ﺍﻳ ًﻀﺎ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻐﻮﺹ‪ ،‬ﻛﺄﺎﻫﺯﺞﻳ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺒﺤﺮﺧﻻﻝ ﻏﻴﺎﺏ‬
‫ﺫﻭﻳﻬﻢ ﻑ ﺍﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻻﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻐﻨﻰ ﻍ ﺍﻟﻘﻔﺎﻝ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﻮﺳﻢ ﺍﻟﻐﻮﺹ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﻋﻮﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﻐﻮﺍﻭﻳﺺ ﻳﻌﻮﺩ ﻣﻌﻬﻢ ﺍﻟﺮﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ!")‪.‬‬

‫ﻭﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺆﺟﻞ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎﺗﻪ ﻛﺰﻭﺍﺝ ﺍﺑﻨﻪ ﺍﻭ ﺑﻨﺎﺀ ﺑﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻮﺹ‪،‬‬
‫ﻧﻈﺮﺍ ﻻﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ‪ 2‬ﺍﻟﻐﻮﺹ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﺜﻞ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻻﻧﺘﺎﺟﻲ ﻟﺴﻠﻌﺔ ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ‪2‬‬

‫ﻣﺸﺮﻭﻋﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ(ﺓ)‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺎﺏﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ‪:‬‬

‫ﺗﺸﺎﺑﻬﺖ ﺍﻟﻌﺎﺏ ﺍﻻﻃﻔﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻥ ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﺍﻟﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﻭﻫﻲ ﺑﺎﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻟﻌﺎﺏ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﻣﺴﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﻳﻤﻀﻲ ﻣﻌﻬﺎ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺳﻌﻴﺪﺓ‪ .‬ﻭﻟﻘﺪ ﺃﻧﺪﺛﺮﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻟﻌﺎﺏ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻷﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬
‫‪ 2‬ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺗﺮﺍﺛﺎ ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻍ ﻃﺮﻕ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ ﺍﺩﻭﺍﺗﻬﺎ ﻭﻣﻔﻬﻮﻣﻬﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﺍﻧﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺻﻤﻴﻢ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺒﻴﺌﺘﻴﻦ ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔ ﺑﺒﺴﺎﻃﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻟﻌﺎﺏ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻓﻮﺩ‬

‫ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻣﺔ ﻭﺍﻟﺼﺒﺖ ﻭﺣﺒﺶ ﻟﺒﺶ ﻭﻋﻴﻦ ﺟﺮﺱ ﻭﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﻭﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻞ‪ ..‬ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ(‪)3‬‬

‫‪٠١٤٠٠١٢٩‬‬ ‫(‪ )1‬ﺪﺒﻋﺍﺮﻜﻟﻢﻳ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾﻭﺻﻻﺡ ﻋﻠﻲ ﺍﺪﻤﻟﻲﻧ‪ .‬ﻣﻦ ﺗﺮﺍﺙ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ‪ .‬ﻁ ‪ .٠٢‬ﺍﻟﻤﺤﺮﻕ‪ :‬ﺍﻟﻤﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‪ ١٩٩٤ ،‬ﺹ‪٠‬‬
‫‪٠٩٢‬‬ ‫(‪ )2‬ﺻﻻﺡ ﻋﻄﻴﺔ ﺍﻟﺼﺒﻴﺢ‪ .‬ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻃﺎ‪ .‬ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺼﺒﺎﺹﺡ‪٠١٩٨٠،‬‬

‫(‪ )3‬ﻋﺒﺪﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﺮﻳﻔﻲ ﻭﺻﻻﺡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‪ .‬ﻣﻦ ﺗﺮﺍﺙ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ‪ ٠.‬ﺹ ‪. ٢٧٠٠٢٦٩‬‬