Page 41 - Dilmun 26

‫حرفة الفخّ ار‬

‫واللوازم المنزلية التي كانت تستعمل‬ ‫تماشيا من الناحية الفنية مع ما يصنع‬
‫دائما بواسطة أهل البحرين‪ ،‬والتي‬ ‫في الخارج‪ .‬وانطلاقا من هذه الرغبة‬
‫ما زالت تجد سوقا رائجة‪ ،‬رغم أن‬ ‫حضر إلى البحرين في عام ‪1966‬‬
‫شراء الناس المتزايد يمكنهم من شراء‬ ‫أحد الخبراء البريطانيين المختصين‬
‫بضائع مستوردة بثمن زهيد‪،‬وليس‬ ‫بتطوير مثل هذه الحرف اليدوية‪ ،‬ومن‬
‫من الضروري الذهاب إلى قرية عالي‬ ‫المقترحات التي قدمها لتطوير هذه‬
‫لمشاهدة منتجات الفخار لان أهالي‬ ‫الصناعة‪ ،‬هو إيجاد فرن حديث تتم فيه‬
‫القرية يذهبون بمنتوجاتهم إلى أماكن‬ ‫عملية حرق المصنوعات الفخارية‪ ،‬وفقا‬
‫تجمع الناس‪ ،‬وكان في الماضي يذهبون‬ ‫لأحدث الطرائق الفنية والتقنية‪( ،‬وكانت‬
‫بها إلى كل صباح يوم خميس إلى سوق‬ ‫فكرة هذا الخبير تقوم على أنه لو أريد‬
‫الخميس بالقرب من مسجد الخميس‬ ‫لهذه الصناعة أن تبقى على ما هي عليه‪،‬‬
‫الأثري؛ حيث يجلب الحرفيين من‬ ‫فإن الفرن الحالي يفي بالغرض‪ ،‬ولكن‬
‫عملية تطوير هذه الصناعة باستخدام‬
‫منتجاتهم من كل الأنواع‪)6(.‬‬ ‫الصقل‪ ،‬والتلميع تحتم التحكم في درجة‬
‫الحرارة المستخدمة في الحرق‪ ،‬ومن‬
‫هنا تاتي أهمية إيجاد فرن حديث يتم‬

‫التحكم في هذه الحرارة‪.‬‬

‫(تلوين المباخر الفخارية في عالي)‬

‫وفي وقت من الأوقات من الثلاثينيات‬ ‫(استخراج الفخاريات من الفرن بعد أن ّت حرقها)‬
‫والأربعينيات من القرن الماضي كانت‬
‫لهذه الصناعة اليدوية أسواق رائجة‪،‬‬ ‫وتتم ّيز منتجات قرية عالي بالبساطة‬
‫فمن سوق الأربعاء بالمنامة إلى سوق‬ ‫بصفة عامة؛ وهي تضم الجرار‪،‬‬
‫الخميس بقرية الخميس‪ ،‬كان الأهالي‬ ‫والسلاطين‪ ،‬وقلل الماء‪ ،‬والأطباق‪،‬‬
‫وتجار الجملة يشترون كميات ضخمة‬
‫لبيعها بعد ذلك بالقطاعي في السوق‬

‫‪40‬‬