Page 9 - التصحيح الأخير لملخص تاريخ بني صالح (2)
P. 9

‫‪٩‬‬

‫الفروع واختلاطها إما للتشابه في الأسماء والألقاب ‪ ،‬او ما طرا علیها من تحریف كتحریف بعض‬
‫أعمدة الأنساب بناء على الظن والتخمین ‪ ،‬أو تزییف كانتحال البعض عمدا لعمود نسب غیره كون‬

                                                                ‫ذلك الفرع أشهر من فرعه‪.‬‬

                                  ‫وصیانة نسب النبي صلى الله علیه وآله وسلم یتحقق بأمرین‪:‬‬

   ‫أولهما ‪ :‬تدوین أنساب أهل بیته خاصة وقبیلته قریش عامة حفاظا علیها من الاختلاط والضیاع‬

                          ‫والنسیان ‪ ،‬وتصحیح ما یقع فیها من أخطاء برد الفروع إلى أصولها‪.‬‬

       ‫وأما ثانیهما ‪ :‬فهو صیانة نسب أهل بیته خاصة وقبیلته قریش عامة من الدخلاء والأدعیاء‬

    ‫واللصقاء ‪ ،‬ویكون ذلك بفضح كذبهم وكشف تزویرهم وتلاعبهم مع النصح لهم بالرجوع إلى‬
‫أنسابهم ‪ ،‬وهذا هو الفرق بین تصحیح الأنساب وهو ردها إلى أصولها الحقیقیة بالدلیل والبرهان ‪،‬‬

                      ‫وبین الطعن في الأنساب الثابتة الصحیحة ونفیها عن أصحابها بغیر حق‪.‬‬

 ‫والواجب على من اشتغل بتوثیق الأنساب أن یتقي الله ویكون مبتغاه وغایته البحث عن الحقیقة ‪،‬‬

  ‫فلا یحابي ولا یجامل أحدا في نسب ظهر له بطلانه ‪ ،‬فلا تأخذه في ذلك لومة لائم ‪ ،‬كما لا تأخذه‬

‫العزة بالإثم إن رأى أنه نفى نسبا بناء على معلومات خاطئة ‪ ،‬ثم ظهر الحق بخلافها ‪ ،‬أو كان ذلك‬

   ‫النسب المنفي بناه أصحابه على الظن والتخمین جهلا بالتوثیق والتحقیق ‪ ،‬أونسیانا لطول العهد‬

‫وانعدام الموثق ‪ .‬وقد بصر الله النسابة بصحة ذلك النسب ‪ ،‬وعرفه الأخطاء التي أدت إلى ضیاعه‬
‫‪ ،‬فعلیه أن یبادر حینها بتصحیحه وإظهاره للناس وإطلاع ذویه على حقیقة صحة نسبهم ‪ ،‬ومكمن‬
‫الأخطاء التي أدت إلى نفیه ‪ ،‬ولا تأخذه العزة بالإثم في الإصرار على الباطل والتمادي فیه ظلما ‪،‬‬

                                             ‫أو مراعاة لزعزعة ثقة الناس بما یكتب ویحقق‪.‬‬

      ‫فإن صحة عمل الإنسان مهما كانت درجتها لا تضع له القبول لذاتها ‪ ،‬بل القبول من عندالله‪.‬‬

                                                     ‫قال تعالى ‪( :‬إنما یتقبل الله من المتقین(‪.‬‬

    ‫وبناء على ما تقدم ذكره ‪ ،‬فإني أعلم القاصي والداني ‪ :‬أنه لیست لدي خصومة ولا عداوة ولا‬

 ‫تصفیة حسابات مع أي قبیلة ولا عشیرة ولا فرد ‪ ،‬وإنما هدفي هو الذب عن نسب وجناب رسول‬

‫الله صلى الله علیه وآله وسلم وصیانته من انتحال المنتحلین وإبطال المبطلین ‪ ،‬فمن بصرني بخطإ‬
  ‫أوردته بحق نسبه وأطلعني على دلیله وبرهانه قبلته ‪ ،‬أو أرشدني ربي إلى الصواب فیه رجعت‬

‫إلیه ولا أبالي ‪ :‬إن سخط صاحب النسب أو رضي ‪ ،‬فالعمل لیس بیني وبینه ‪ ،‬وإنما بیني وربي جل‬
                                                                                   ‫جلاله‪.‬‬

   ‫و ما هذا النسب الذي أنا الآن بصدد تحقیقه وتصحیحه ورده إلى فرعه الحقیقي وبیان الأخطاء‬
   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14