Page 170 - На колени не встану

В действительности же это ие «отдельные» ошибки, не
«перегибы мест», а суть и результат общей политики
и общей линии, результат всей системы мероприятий,
одно из конкретных проявлений насилия, произвола
и издевательства над трудящимися массами деревни,
результат полного разрыва Сталина с принципами
ленинизма вообще и с принципами ленинизма в кре¬
стьянском вопросе, в частности. Сталин еще и в насто¬
ящее время в своей печати изо дня в день трубит
о сопротивлении кулачества. На деле кулаков как опреде¬
ленной социально-экономической категории, занима¬
ющейся в той или иной форме эксплуатацией чужого
труда, в деревне нет по крайней мерс уже с конца 1929
года. Даже бывших кулаков (за исключением ничтожной
горстки, которая устроилась работать в совхозах, на
лесозаготовках и шатается в повстанческих отрядах или
просто нищенствует в деревне) в настоящее время нет. Но
Сталин не может признать этого неоспоримого факта.
Он, как рыба в воде, нуждается в криках о кулацком
сопротивлении и «оппортунистах». Для него эти крики
выполняют теперь функцию аналогично почти той,
какую выполняли крики о «жидах», «преступных агит¬
аторах» и «внутренних врагах» для самодержавия.
Не имея возможности сказать правду о том, что вся
деревня в своей основной массе находится в состоянии
беспощадной и жесткой борьбы со сталинской полити¬
кой, он вынужден прикрывать эту борьбу фиговым лист¬
ком «сопротивления кулачества» успехам строительства
социализма.
Наконец, сталинский лозунг «ликвидации кулачества
как класса» является антиленинским не только потому,
что он главным своим острием направлен против
середняка и бедняка. Нет, он является антиленинским
в своей основе и по конкретному содержанию и в той
его части, которая действительно направлена против
кулачества.
«Ликвидировать кулачество как класс» посредством
полной его экспроприации, вплоть до последней его ниж¬
ней рубашки, и посредством его физического истребле¬
ния, к чему фактически сводится линия Сталина,— вещь
по внешности чрезвычайно «р-р-революционная» и в то
же время простая. Но иная простота хуже воровства.
В политике часто бывает, что «простое» и по внешности
«революционное» средство не только не приближает к це¬
ли, а, напротив, отдаляет от нее и даже лишает возмож-
168