Page 295 - ธรรมะบรรยาย1525
P. 295
เฟชบุ๊กต่าง ๆ โอ้ มันเป็นจริง คนนั้นก็ติด คนนั้นก็ติด ติดจากการไปแหล่งชุมชน มันอันตราย เราก็
ภาวนามยปัญญาสิ ปัญญาเกิดจากการปฏิบัติ เราก็ตัดสินใจทันทีว่าเราจะไม่ไป นี่คือเราปฏิบัติ ถ้า
ไม่ไม่ไปแสดงว่าเราปฏิบัติ ถ้าหากว่าเราไปแสดงว่าเราไม่ปฏิบัติตาม นั้นหมายความว่าเราไม่มั่นใจ
ไม่เชื่อ ทีนี้เมื่อไม่เชื่อเราก็ไปปฏิบัติอีกแบบ หมายความว่าปฏิบัติตรงกันข้าม เมื่อปฏิบัติตรงกันข้าม
ก็ได้รับเชื้อมาอย่างนี้ มันก็เกิดความเสียหายแก่ตัวเอง เพราะฉะนั้น ปัญญามันเกิดขึ้นมาจากการฟัง
จากการคิด และก็เกิดจากการปฏิบัติ
ค าว่า “ปฏิบัติ” หมายถึง การพิจารณาหลายครั้งหลายหน จากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ จะเป็นจาก
่
ู
หนังสือพิมพ์ จากทีวี จากเฟชบุ๊กหรือว่ายทูป หรือวาจากไลน์ เราก็อ่านแล้วก็ใคร่ครวญอีกที และก็
ี่
ตัดสินใจ ช่วงทเราตัดสินใจนั้นแหละมันจะเกิดการปฏิบัติจะเป็นทางถูกหรือทางผิด ถ้าเราปฏิบัติ
อีกแบบหนึ่งหมายความว่า มันน่าจะเป็นข่าวหลอกเราก็เดินไป ไม่ต้องใส่แมสและก็เดินไป นั้นก็
ปฏิบัติอีกแบบหนึ่ง แต่ถ้าหากปฏิบัติอีกแบบหนึ่งก็คือป้องกันไว้ก่อน ใส่แมส อันนี้ก็เซฟตี้ (Safety)
ั
ี่
ระดับหนึ่ง ฉะนั้น การปฏิบัติก็มีสองแบบ ปฏิบัติแบบผิดทางทเขาบอกว่ามันไม่ดี เราก็ยงฝืนทา
ปฏิบัติอีกแบบหนึ่งก็คือเมื่อรู้ว่าไม่ดี เราก็ไม่ท า นี่คือมีสองทาง
เพราะฉะนั้น กรรมแปลว่าการกระท า กรรมการกระท า ก็คือจะท าทางบวกก็ได้ ทางลบก็ได้
ทางลบมันก็เกิดผลในทางลบ ทางบวกก็เกิดผลในทางบวก เพราะฉะนั้น ค าว่ากรรมเป็นค ากลาง ๆ
เป็นทางบวกก็ได้ ทางลบก็ได้ พระพุทธเจ้าจึงได้ตรัสให้พวกเราเรื่อง มรรคมีองค์ ๘ อันดับแรกคือ
“สัมมาทิฎฐิ” คือ ท าความเข้าใจให้มันถูกต้อง ค าว่าถูกต้องหมายความว่า มันต้องศึกษาจาก
แหล่งข้อมูลต่าง ๆ จากที่กล่าวไปแล้ว ว่าจากสมาร์ทโฟนหรือว่าจากหนังสือพิมพ์ จากทีวี เครื่องมือ
สี่อสารต่าง ๆ นั่นคือศึกษาและอย่าเพิ่งเชื่อฟังจากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ ให้มันเกิดความมั่นใจว่า นี่
แหละไม่ใช่เฟค (Fake) มันเป็นทรู (Truth) เป็นความจริง ถ้าหากว่าเราใคร่ครวญอย่างนี้ อืม นั่น
แหละเราจะตัดสินใจได้ถูกต้อง เรียกว่า “สัมมาทิฏฐิ” ความเข้าใจที่ถูกต้อง เมื่อความเข้าใจถูกต้อง
แล้วก็พูดถูกต้องก็เป็นสัมมาวาจา ถ้าหากตัวแรกมันเข้าใจผิด มันก็จะพูดผิด สื่อความหมายไป
ในทางที่ผิด คนฟังก็ได้รับข้อมูลผิดไปด้วย อย่างเช่นมีคนถามว่า การสวดมนต์นี่ สวดเสียงดังกับสวด
่
ในใจอะไรจะได้บุญมากกว่ากัน สวดในใจเราตั้งใจสวดหรือไม่ หรือวาสวดไปอย่างนั้นมันอยู่ที่เรา
ตั้งใจต่างหาก ถ้าเราตั้งใจอยากจะสวด อย่างค าว่าพุทโธ พุทโธ พุทโธ เป็นมนต์อย่างหนึ่ง ค าว่าพุท
โธนี่ เป็นมนต์อย่างหนึ่ง มนตราอย่างหนึ่ง เราก็ท่องไว้ในใจ การท่องในใจก็เพื่อที่จะให้ใจนี้มีสิ่งยึด
เหนี่ยว เมื่อท่องมากเข้า ๆ มันก็จะเกิดความละเอียด การเกิดความละเอียดนี่ เกิดจากจิตของเรานั้น
๒๙๕
