Page 48 - No.17關照季刊 Aug 2023

Aug．2023

關我們喪親者不同的內在世界，對 內在世界的是非、社會文化，回到

事情有評價這些也會受到文化道德 「這個人，失去與另外一的連結，

影響辱罵死者台灣文化中，白髮人 他們的關係結束或 改變了」的本

送黑是可以被接受的但反之亡者配 質，而不是看「誰失去了 ( 悲傷者
偶或尊親屬辱罵死會讓他人覺得關 的背景 )」、「失去了誰」、「失

係不好或連結夠緊密，在道德的評 去了誰 ( 亡者的背景 )」，去評估

價下可能會被阻止參加喪禮產生悲 或判斷「悲傷合不宜」，我們可以

傷剝奪。 跳脫囿限存有，回到悲傷的本質，
同理及認可每個人都有悲傷的權
結 論
利，並脫下文化枷鎖放下旁人的眼

在悲傷剝奪中，發現這些被 光、他期待社會輿論及文化衝擊，

的原因往與個人價值觀、評文化社 喪親者可以允許自己好好悲傷，每

會脈絡或道德相關，但每個人都應 個人也可以認清每個他人都有悲傷
該擁有悲傷的權利，不該因文化框 的權力，不要輕易地去評價一個人

架、個人評價，而去評定他人悲傷 可不可以悲傷，有沒有悲傷的權

合不宜、可不以悲傷、沒有的權利。 力。
在陪伴一個悲傷的人，應去除自己

【參考文獻】

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