Page 50 - No.14關照季刊Aug2022
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Aug.2022





                  『唐望的世界』認為,在野地的實景就是我們的「生死場」,我們的

            左邊是出期不意的死亡,我們的右邊是眼前的世界。我們必須以身陷野地
            的膽識,往左看一看死亡,往右偵伺我們的世界。




                  引述了這些之後,我想談談自己跟愛告別的生命實修。




                  2004 年六月,協助一位末期癌友在高雄舉辦的「生前告別式」,我當
            時擔任「中華新時代協會」袐書長,負責規劃執行「癌友創作展」,高雄

            分會的這場「生前告別式」就是賽斯心法具體落實生死兩端修行的實例。

            死亡活生生的現身,參與者在淚眼中道歉、道愛、道別、道謝!小提琴演

            奏著『小夜曲』,歌聲中天使引領主角回家。肉身將盡,靈魂永生。那確
            實是精心策劃的一場生離死別的戲。療癒了癌友與家屬的恩怨情仇,也療

            癒了所有的參與者。




                  2004 年七月到十一月,我陷身在真實生活裡的生死別離,親身陪伴著
            我先生肉身的漸離。那些日子,我們一起面對死亡已近的事實,我們和一

            對子女坐下來談一路走來的悲喜、恩怨糾葛,我們彷彿進入了長達半年的

            「生前告別」,我們甚至討論到如果要繼續活,要怎麼活?如果要死,你

            想怎麼死?浪漫爛情的我,想像著無論身體如何,去旅行,我想在旅途中

            死去。我的先生說他已經腹水便便,不想折騰,也擔心瘦弱矮小的我,萬
            一他突發倒下,我搬不動,所以,最後的離去,他要在醫院裡。



















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