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Literatura 5° UNI

1. ¿Qué símbolos son frecuentes en Ficciones de 5. ¿Con qué tema se relaciona el siguiente
Borges? fragmento de “Tlon, Uqbar Orbis Tertius”?:
“Razona que el presente es indefinido, que el
A) El caballo, la navaja, la luna futuro no tiene realidad sino como esperanza
B) El cráneo, el vino, el reloj presente, que el pasado no tiene realidad sino
como recuerdo presente”.
C) El corazón, la espada, el martillo
D) El espejo, el laberinto, la espada A) La eternidad y el infinito
E) El cisne, el árbol, la biblioteca B) El presente como tiempo esencial
C) El carácter ilusorio del tiempo
2. Relacione el argumento con el cuento respectivo D) El tiempo circular
de Ficciones. E) La relatividad del tiempo
6. “El universo (que otros llaman la Biblioteca) se
I. Un mago trasplanta a un hombre del sueño a componte de un número indefinido, y tal vez
la realidad. infinito, de galerías hexagonales, con vastos
II. Un hombre con una enorme cicatriz le cuenta pozos de ventilación en el medio, cercados por
a otro que es un traidor. barandas bajísimas. Desde cualquier hexágono se
III. Se cuenta la historia de la creación de un ven los pisos inferiores y superiores:
mundo ideal por un grupo de personas. interminablemente. La distribución de las galerías
es invariable. Veinte anaqueles, a cinco largos
anaqueles por lado, cubren todos los lados menos
( ) “Tlön, Uqbar, Orbis Tertius” dos; su altura, que es la de los pisos, excede
( ) “Las ruinas circulares” apenas la de un bibliotecario normal. Una de las
( ) “La forma de la espada” caras libres da a un angosto zaguán, que
desemboca en otra galería, idéntica a la primera y
A) III, I, II a todas. A izquierda y a derecha del zaguán hay
B) I, II, III dos gabinetes minúsculos. Uno permite dormir de
C) III, II, I pie; otro, satisfacer las necesidades finales. Por
ahí pasa la escalera espiral, que se abisma y se
D) II, I, III eleva hacia lo remoto”.
E) II, III, I
Respecto al fragmento citado del cuento “La
3. En “Tlon, Uqbar, Orbis Tertius” se relata biblioteca de Babel”, marque la alternativa que
contiene una característica de la narrativa de
A) la creación de un universo por un grupo de Borges
personas.
B) la historia de un traidor al que le hicieron una A) La identidad es el producto de los espejos
B) La razón define la composición del universo
herida en la cara. C) El caos y el orden estructuran la realidad
C) el juego engañoso de un criminal sobre su D) El tiempo pasado y el presente se relacionan
perseguidor. E) La realidad se presenta como un sueño
D) el deseo concedido de un hombre de que se
detenga el tiempo. 7. “Imaginemos un primer sorteo, que dicta la
E) la muerte de Martín Fierro. muerte de un hombre. Para su cumplimiento se
procede a otro sorteo, que propone (digamos)
4. Lo que hace un hombre es como si lo hicieran nueve ejecutores posibles. De esos ejecutores,
cuatro pueden iniciar un tercer sorteo que dirá el
todos los hombres. Por eso no es injusto que una nombre del verdugo, dos pueden reemplazar la
desobediencia en un jardín contamine al género orden adversa por una orden feliz (el encuentro
humano; por eso no es injusto que la crucifixión de un tesoro, digamos), otro exacerbará la
de un solo judío baste para salvarlo. Acaso muerte (es decir, la hará infame o la enriquecerá
Schopenhauer tiene razón: yo soy los otros, de torturas), otros pueden negarse a cumplirla...
cualquier hombre es todos los hombres, Tal es el esquema simbólico”.
Shakespeare es de algún modo el miserable John Con respecto al fragmento citado del cuento “La
Vincent Moon. ¿Qué tema se observa en el lotería de Babilonia”, de Jorge Luis Borges,
fragmento anterior del cuento “La forma de la marque la alternativa que contiene la afirmación
espada” de Borges? correcta sobre su narrativa.

A) El tiempo cíclico A) La muerte se vincula con la lucha y el honor
B) La identidad del hombre B) El mundo es un laberinto de espejos y sueños.
C) El mundo como laberinto C) La vida impredecible define nuestra identidad
D) La irrealidad del mundo D) El azar diseña el devenir de nuestra existencia
E) El tiempo se mueve de manera caótica en el
E) El destino del hombre ser

Compendio -66-