Page 50 - ceba cesar vallejo
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Conociendo nuestra diversidad cultural a través de mitos
y leyendas ¿Sabías que...?
Los mitos y leyendas que distintos grupos y poblaciones humanas generan Puedes encontrar muchos
pueden abordarse de diferentes maneras. Una de estas miradas es verlos como recursos que recopilan la
un discurso que corresponde a la forma en que estas poblaciones se representan, riqueza cultural del Perú.
y a su relación con diferentes objetos mentales o materiales de su ambiente. En el siguiente link puedes
leer una serie de relatos
En este sentido, cabría preguntarse, ¿cuál es el sentido y la importancia de relacionados al cuidado del Desarrollo Personal y Ciudadano
estos mitos y leyendas? ¿Podremos sacar aprendizajes de ellos para enfrentar agua.
el cambio climático? http://www.un.org/
waterforlifedecade/pdf/
Las diversas culturas construyen representaciones materiales y mentales que panraran_yacu_lizardo_romero_
expresan deseos y/o realidades correspondientes a los cambios producidos en spa.pdf
los ecosistemas o la valoración que de ellos se hace en función de su necesidad Y en este una recopilación de
de conservación. Es así, que conocer y valorar la riqueza cultural también nos relatos de varios países
brinda herramientas para entender la realidad y así poder generar acciones de tt . acsoandes.edu.ec
adaptación y mitigación acordes a los distintos grupos y poblaciones humanas. libros/digital/43567.pdf
Veamos dos ejemplos de mitos con claras alusiones al ambiente y su conservación:
1. La lupuna y el chullachaqui
La lupuna es un árbol imponente y típico del Amazonas
cuyo tronco puede llegar a medir unos diez metros
de ancho. Los nativos peruanos consideran que este
árbol alberga un espíritu protector del bosque. El
chullanchaqui es esta pequeña criatura que, al igual
que el árbol lupuna, se encarga de proteger los
bosques. Esta criatura tiene una apariencia única: es
muy pequeño, su pie izquierdo es muy pequeño y su
pierna derecha es una pata de palo. Se dice que este
ser llama a las personas que deambulan por el bosque,
de modo que estas lo sigan y luego se pierdan en el
laberinto de árboles.
2. Los lic lic de la Jalca
La gente del páramo jalca, cuenta que hace muchísimos años, en estos
pajonales y en ciertas lagunas, existían abundantes patos, chinas lindas que
comen gusanos, y también, de vez en cuando, llegaban los gansos de los
Andes o guallatas, de plumas blancas y negras en las alas, que graznaban
fuertemente al asentar o al volar. Ocurrió que un día de enero cayó una
fuerte granizada que duró muchas horas y cubrió casi todos los pajonales
con blanco granizo. La gente ya estaba sufriendo porque el granizo no
se derretía, pero cuentan que en la madrugada el granizo se convirtió en
blancas gaviotas que, al alzar el vuelo, gritaban lic lic lic. Así surgieron los lic-
lic" o gaviotas de los Andes que, según decían, se alimentaban de gusanos y
también de los granizos, que era de donde habían salido. Hace muchos años
que ya no caen estas granizadas tan fuertes y, por lo tanto, los lic-lic están
desapareciendo y con ellos también la abundante vegetación de la jalea. Actividad 4
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