Page 24 - PSICOLOGIA 4TO
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Psicología                                                                         4° Secundaria


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              Semana

          DESCARTES
          (1596 – 1650)
          Es el fundador del Racionalismo, corriente que afirma la existencia de ideas innatas, claro está, que da cuenta la
          existencia de dos tipos de ideas más, las cuales son las  adventicias y las ficticias, pero  que no son tomadas  en
          cuenta por tener como fuente a lo externo, a lo falso y aparente; conjuntamente con ello, y es obvio entenderlo, que
          deja de lado a los sentidos, por tanto a la experiencia, por ser contingente y variable.


          En tanto, la fuente es la razón, además de apelar a la duda, ya que todo es dudable, mas no se puede dudar de la
          misma duda, de allí se deriva que la duda es indubitable, es algo absolutamente sólido e irrebatible, solo así deja
          todo  principio de autoridad  como garantía de verdad  de  tipo  divino,  ahora  es  eminentemente racional. Por ende,
          cuando estoy dudando sé que soy, soy alguien que duda, soy un “yo” pensante. En síntesis, “cógito ergo, sum”.




          M. KANT
          (1724 – 1804)
          Gnoseología
          Sólo conocemos los fenómenos de la realidad. Existe una “cosa en sí.
          El conocimiento es una construcción del sujeto por las formas puras de la sensibilidad (espacio y tiempo).


          Ética
          Imperativo Hipotético (condicionamientos externos). Imperativo Categórico (incondicionado).
          “Obra de tal modo como si la máxima de tu acción debiera ser erigida por tu voluntad en ley universal”.


          Político
          Concibe a la historia como un desarrollo constante y progresivo, busca integrar a los diferentes Estados, para que
          exista paz en la sociedad, si el Estado es soberano, entonces nadie puede intervenir en otro gobierno, los Estados
          no deben tener deuda gigante para que no exista dependencia.





















            Compendio                                                                                      -257-
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